2015. 10. 26.

難道上 帝 的 錯 誤? (韓國安商洪)


有沒有丟過東西或失去過心愛的東西的經驗呢?可能都有一兩次在車上落下雨傘下車;在超市丟過錢包;在出租車裏落下手機下車的經驗。這不是別人的錯誤,純粹是自己的過失。是

因爲我的過失才丟失的。但是聖經有以這樣的倫理難以理解的聖經章節。

路加福音19:10 “人子來、爲要尋找拯救失喪的人。”
   
兩千年前,耶稣莅臨這世的目的是爲了尋找拯救世上的人。過著痛苦和悲傷的人生的我們是‘被失喪的人’的話,這是誰的過失呢?
   
聖經告知我們是在天上犯罪而墜落到這地上的罪人。是因我們罪才不能與上帝在天上,而在這世上生活的。

換句話說,不是上帝犯了錯我們才被失喪的,而是因我們的過犯才被失喪的。所以上帝是爲了尋找拯救失喪的人才莅臨到這地上的。

耶利米書50:6 “我的百姓作了迷失的羊.牧人使他們走差路、使他們轉到山上.他們從大山走到小山、竟忘了安歇之處。”

以西結書34:11-16 “主耶和華如此說、看哪、我必親自尋找我的羊、將他們尋見。牧人在羊群四散的日子、怎樣尋找他的羊、我必照樣尋找我的羊.這些羊在密雲黑暗的日子散到各處、我必從那裏救回他們來。...失喪的、我必尋找、被逐的、我必領回、受傷的、我必纏裹、有病的、我必醫治...”
   
因爲是兒女,沒有派任何人,親自來尋找失喪的兒女。兩千年前以‘耶稣’之名而來的上帝因生命的真理被消失,在漆黑又黑暗的這時代再次莅臨這世,焦心尋找女兒們。

啓示錄22:17 “聖靈和新婦都說來。聽見的人也該說來。口渴的人也當來.願意的都可以白白取生命的水喝。”

啓示錄21:9-10 “拿著七個金碗、盛滿末後七災的七位天使中、有一位來對我說、你到這裏來、我要將新婦、就是羔羊的妻、指給你看。我被聖靈感動、天使就帶我到一座高大的山將那由 神那裏從天而降的聖城耶路撒冷指示我。”

加拉太書4:26 “那在上的耶路撒冷是自主的、她是我們的母。”
     
兩千年前是父親上帝獨自莅臨,這末後時代是與母親上帝一同莅臨尋找著兒女們。有沒有揣摩過失去兒女的母親的心呢?如果有過失去珍惜的東西的記憶的話,那痛苦會理解一點兒。還有,你也可能是父親安商洪與母親上帝在切切尋找的‘失喪的人’。

2015. 10. 18.

好吃的蘋果的營養價值





1.富含鋅
2.鮮蘋果中的含水量爲85%。
3.蘋果中含的多酚及黃酮類天然化學抗氧化物質和大量的粗纖維。
4.含有較多的鉀,能與人體過剩的鈉鹽結合,使之排出體外。當人體攝入鈉鹽過多時,吃些蘋果,有利于平衡體內電解質。
5.含有的磷和鐵等元素,易被腸壁吸收,有補腦養血、甯神安眠作用。
6.蘋果的香氣是治療抑郁和壓抑感的良藥。專家們經過多次試驗發現,在諸多氣味中,蘋果的香氣對人的心理影響最大,它具有明顯的消除心理壓抑感的作用。臨床使用證明,讓精神壓抑患者嗅蘋果香氣後,心境大有好轉,精神輕松愉快,壓抑感消失。


呵呵呵!奇怪的計算法



在壹個破舊的小胡同裏有壹位賣金魚餅的大叔。金魚餅的價格很奇怪,壹個3元,三個10元。正常說壹個3元,三個就是9元。但是再怎麽仔細看都是標記著3個10元。有壹位客人很驚訝便問道:“大叔,多買不是應該更優惠嗎?”

大叔說:“只能買壹個吃的人要比能買得起3個的人窮,所以應該更優惠。其中有攢零用錢買壹個金魚餅和同學分著吃的學生,還有辛苦用賣廢紙的錢買壹個金魚餅吃的老奶奶。”

大叔的計算法雖說不像數學公式很准確,但是要比剛剛出爐的金魚餅還溫暖人心。

2015. 10. 16.

走進聖經—舊約聖經的最後壹卷瑪拉基書(韓國聖安商洪)


由于外邦人的妨礙,重建耶路撒冷聖殿的工程被中斷的時候,先知者哈該和撒迦利亞預言耶路撒冷未來的榮光,並且鼓勵百姓們重建聖殿。百姓們壹直盼望恢複所羅門王朝時代的榮華,但聖殿竣工之後,隨著時間的流逝生活也沒有好轉,因此,百姓們心灰意冷,對上帝的信心也停滯了,並且不全然的將十分之壹獻給上帝,還把不淨的瘸腿有病的祭物獻上。本應品行端正傳講上帝律法的祭司長們竟抛棄自己的妻子和外邦女子再婚,瑪拉基就是活動在此時的先知。他督促百姓不要犯罪,要敬拜上帝,回到上帝身邊。


瑪3:7【萬軍之耶和華說,從妳們列祖的日子以來,妳們常常偏離我的典章,而不遵守。現在妳們要轉向我,我就轉向妳們。妳們卻問說。我們如何才是轉向呢?】

     但是當時百姓看到惡人得天下亨通發達,心靈大受試探說“事奉上帝是徒然的,遵守上帝所吩咐的,在萬軍之耶和華面前苦苦齋戒,有什麽益處呢?”竟然用如此惡毒的話語來頂撞上帝。上帝說“不是不報,而是時機未到,等到上帝所定的審判之日狂傲的和行惡的比如碎稭被烈火焚燒,那時妳們就知道順從上帝的命令不是徒然的的了。”

         那是敬畏上帝的人必會有公義的日頭出現照耀他們,他們還會得到上帝的祝福,上帝告訴我們敬畏上帝的方式就是遵守上帝的律例和法度。


瑪4:1-4【萬軍之耶和華說,那日臨近,勢如燒著的火爐。凡狂傲的和行惡的必如碎稭。在那日必被燒盡,根本枝條壹無存留。但向妳們敬畏我名的人,必有公義的日頭出現。其光線有醫治之能(光線原文作翅膀)。妳們必出來跳躍,如圈裏的肥犢。 妳們必踐踏惡人。在我所定的日子,他們必如灰塵在妳們腳掌之下。這是萬軍之耶和華說的。妳們當記念我仆人摩西的律法,就是我在何烈山,爲以色列衆人所吩咐他的律例典章 】

又預言在最後審判之日未來之前,會差遣使者以利亞先來,讓百姓做好准備,這預言首先是通過浸禮約翰來成就的(路1:17,馬11:10)而且此預言又在最後聖靈時代通過再臨耶稣(韓國聖安商洪)再次成就。


瑪4:5-6【看哪,耶和華大而可畏之日未到以前,我必差遣先知以利亞到妳們那裏去。 他必使父親的心轉向兒女,兒女的心轉向父親,免得我來咒詛遍地。】

    瑪拉基先知以後,再沒有出現過受聖靈感動記錄聖經的先知了,瑪拉基書是39卷舊約聖經的最後壹卷。

2015. 10. 12.

一個孤兒的渴望 [母親上帝的愛 ]

一個孤兒院的孩子, 她在地板上畫了個媽媽, 想象著, 在媽媽溫暖的懷抱裡睡著了。

這是伊朗女藝術家在伊拉克一家孤兒院拍攝的照片。 網友在微博上傳後, 另無數人心碎。 渴望母愛, 渴望媽媽溫暖的懷抱, 在渴望中, 她睡去。 原來水泥地也可以那麼溫暖。

一個簡單的擁抱, 就有無限神奇的力量。 擁抱是一種充滿溫柔與感恩的姿勢, 可以傳達愛意, 可以溫暖彼此, 遠超出了語言所能表達的內容的總量。 當孩子需要擁抱的時候, 記得要隨時張開雙臂將孩子抱在懷裡。

讓擁抱成為我們的習慣; 讓我們表達心裡深藏的愛; 讓我們感謝生命中那些給予我們愛與溫暖的世界上所有的母親。

探索聖經中, 也可以發現上帝對我們的愛, 上帝說不會把我們如同孤兒一樣撒手不管。

約翰福音14:18 我不撇下你們為孤兒, 我必到你們這裡來。

啟示錄21:4 上帝要擦去他們一切的眼淚, 不再有死亡, 也不再有悲哀, 哭號, 疼痛。 因為以前的事都過去了。

希伯來書11:13~16 這些人都是存著信心死的… 又承認自己在世上是客旅, 是寄居的。 說這樣話的人, 是表明自己要找一個假象。 他們若想念所離開的家鄉, 還有可以回去的機會。 他們卻羨慕一個更美的家鄉, 就是在天上的。

格林多前書4:5 所以時候未到, 什麼都不要論斷, 只等主來, 他要照出黑暗中的隱情, 顯明人心的意念。 

啟示錄22:17 聖靈和新婦都說來… 都可以白白地去生命的水喝。

聖靈與新婦, 我們的父親上帝與母親上帝, 為了我們靈魂的就恩, 不把我們如同孤兒一般流浪與這個世界, 而是親自以與子女們一同的模樣來臨人間, 為子女們打卡被封閉的天國之路。

你, 知道我們的靈魂的母親嗎? 聖經告訴了我們這個世界上所有靈魂的母親, 就是“在上的耶路撒冷”, 我們的母親上帝。 沒有母親上帝的信仰, 如同沒有永生期許的孤兒, 永遠回不到出生的家鄉-天國。

真心希望所有美麗的靈魂們都能夠尋找到靈魂的母親, 得到母親至大, 至深的愛, 做一個被母親上帝愛的幸福的天國子女。

2015. 10. 7.

关于头巾问题(韩国安商洪)



我們上帝的教會(相信安商洪上帝和母親上帝的教會)女聖徒們在祈禱或做禮拜時都帶頭巾.
因爲這是基督(上帝)的命令。
故此,上帝告訴我們男人不可蒙頭(Head),女人要蒙頭(Head)。
林前11:1-6 “妳們該效法我,像我效法基督壹樣。"
使徒保羅強調,他給聖徒們所傳的教訓,不是保羅個人的思想和意見,而是基督的教訓。
“凡男人禱告或講道,若蒙著頭,就羞辱自己的頭;凡女人禱告或講道,若不蒙著頭,就羞辱自己的頭,因爲這就如同剃了頭發壹樣。"這是告訴我們基督有男聖徒獻禮拜時不可蒙著頭;女聖徒要蒙著頭的教訓。
此外,說"將頭上所戴的除去禱告或說預言,與剃了頭發沒有分別",是因爲從舊約律法開始,女人的頭預表男人,因此,認爲女人在男人面前除去頭巾或披散頭發是十分羞恥的事。迎娶作爲俘虜擄來的外邦女子爲妻生活的時候,爲了洗去不認識上帝的羞辱,將女人的頭發剃去。
換言之,說"女人將頭上所戴的除去禱告或說預言…與剃發沒有分別"的話是指相當可恥的意思。
所以我們上帝的教會(安商洪母親上帝的上帝的教會)在上帝告訴我們壹樣男聖徒不帶頭巾,女聖徒必須帶頭巾守禮拜或祈禱。

2015. 10. 5.

讚揚再臨基督安商洪的新歌(韓國安商洪)


詩篇96:1-3 你們要向耶和華唱新歌, 全地都要向耶和華歌唱。 要向耶和華歌唱, 稱頌他的名, 天天傳揚他的就恩。 在列邦中述說他的榮耀, 在萬民中述說他的奇事。 

上帝是配得所有被造物讚美和敬拜的創造主, 是拯救陷於罪和死亡中的人類, 是引導我們走向永遠天國的救贖主。 所以得救的百姓讚美上帝神聖的名字, 將上帝的榮耀傳向萬民是良善且相宜的事。 

新歌是讚美在聖父, 聖子, 聖靈時代成為救援者來臨人間的上帝的聖歌。 聖父時代上帝的百姓們, 以新歌讚頌了那時代的救援者耶和華。 大衛和亞薩等人記錄的詩篇本身就是讚頌耶和華的新歌。 

到了聖子時代, 上帝披著肉身以新名“耶穌”蒞臨於世。 認識並迎接以肉身來臨的上帝的聖徒們, 開始讚美耶穌基督。 即使是從初代教會少數的聖徒們開始的新歌, 但隨著時間的流逝已經響徹了整個世界。 

在聖靈時代, 上帝以聖靈和新婦降臨到這世上, 白白地賜給人類生命水。 這時代錫安聖徒們所唱的新歌, 是讚美以耶穌的新名而來, 賜予人類救援的聖靈上帝和新婦新耶路撒冷母親榮耀的讚頌歌。 

新歌是獻於創造主和救贖主埃洛希姆上帝的頌讚, 是在上帝裡以新生命復活的聖徒們, 表達聖靈感動的靈魂的回響。 這喜悅和感謝的讚歌, 生命的讚歌, 直到得救的所有聖徒合聲歌唱為止, 要傳遍世界萬國。 

啟示錄14:3 他們在寶座前, 並在四活物和眾長老前唱歌, 彷彿是新歌, 除了從地上買來的那十四萬四千人以外, 沒有人能血這歌。