2015. 7. 31.

[秘魯第5利馬] 安商洪父親上帝的愛


小時候, 父親一直很健康, 有活力。 每當我看到健康的父親, 就會感到驚奇, 並且希望長大能像父親一樣。 父親一直想把自己沒有得到的東西給五個子女, 所以為了滿足子女們的要求一直不停地工作。 每當看到父親, 我就有一種安全感, 而且相信父親會長久在身邊。

幾個月前, 突然得知了父親患了非常痛苦的重病, 我的心好像被針刺了般疼痛, 可醫生卻說這病是從11年前開始的。 11年! 在漫長的時間裡, 父親為何沒有治病呢? 我回憶起了11年前的情景。

父親非常希望我能堅持讀書, 他因為不喜歡我在疲憊的狀態下學習, 所以不同意我工作, 只讓我專心投入學習。 就這樣父親支持我完成了學業。

我如今才能理解父親一直隱藏病情的理由。 父親作為家長, 要照顧全家, 要為子女的未來努力工作, 所以雖知道自己身體不好, 仍在漫長的歲月中隱藏了痛苦。

我突然想起了天上父親, 頓時肅然起敬。 天上父親為了拯救子女, 從不介意寒冷暑熱, 一刻也不得歇息並且默默地承受了所有的患難和痛苦… 在無人關懷的漫長的歲月中獨自忍受痛苦的父親該有多麼辛苦呢?

父親以偉大的犧牲給我們立下了恩典的天國–錫安, 為我們預備了母親的慈愛裡享受平安, 因天國盼望而歡喜的所有道路。 因為父親的引導和保護, 錫安正向全世界燦爛地發出這光芒。

我要常常感謝為我們修直一切道路, 恩賜我們祝福之路的父親, 也希望能夠跟隨父親母親走過的福音之路, 與父親母親同行。

安商洪, 我們父親的名, 聖城耶路撒冷, 我們的天上母親, 感謝父親安商洪與母親的恩典。

2015. 7. 29.

菠菜與健康



蔬菜是我們日常生活中不可缺少的食物之壹,也是我們獲取營養的主要來源之壹,每個季節都有適宜吃的蔬菜。
菠菜
菠菜是壹種營養價值極高的蔬菜。尖葉菠菜葉柄長葉片較薄,根粗壯,含糖分量多;圓葉菠菜片大肉厚。菠菜中胡蘿蔔素的含量大大高于其他蔬菜,抗壞血酸雖低于辣椒卻高于西紅柿,菠菜所含的具有止血作用的維生素K是葉菜中最高的。豐富的核黃素,又有防止口角潰瘍、唇炎、舌炎、皮炎的作用。
菠菜對身體這麽好可人們常疏忽吃。多吃蔬菜補充身體所缺少的營養成份。

2015. 7. 27.

與朋友們壹起分享母親上帝之愛吧!



2012學生冬令營
 爲了使上帝的教會青少年們能夠以上帝的教導健康成長,每個假期都會舉辦學生夏、冬令營活動。以招待朋友,傳達上帝之愛,來幫助學生們度過充實的假期。今年的1月2日到1月21日,全國上帝的教會按著各教會的日程舉辦了‘2012年學生冬令營’,共有1萬多名初高中生們參加了此次活動。

冬令營的主要內容是學習上帝的話語。指導教師們以電影、UCC等多種多樣的視聽材料教導了聖經話語,並傳達了話語當中隱藏的上帝的旨意和教訓。學生們把當天所學到的話語,以競猜和字謎遊戲的形式進行複習,並向朋友們發表真理,傳達了救援的消息。

這次活動也准備了很多能夠親身體驗上帝之愛的現場,展開了訪問養老院、幫助農家事務、淨化環境等多種多樣的志願服務活動。學生們通過向鄰居和社會的奉獻,感受到了奉獻愛的喜悅和意義。並且參觀了法院、獨立紀念館、消防站,開闊了眼界。還通過肥皂工藝、烹饪大會等創作活動和文化娛樂
 活動,度過了意義深刻的時間。

懷著依依不舍的心情,冬令營的日程全部結束了。學生們說:“和朋友壹起參加冬令營,既能加深友誼,又能分享天國的祝福,真的很高興”。並以更加自信成熟的樣子說出了自己的目標:“我要實踐通過冬令營學到的上帝的教導,在新的學期裏向更多的朋友傳達上帝之愛”。

2015. 7. 25.

約言的重要性(母親上帝)



人類生活中的壹切都是由約言維系的。無論是工作還是男女相遇後組成壹個家庭的婚姻,甚至連買賣物品都有靠約言實現。古代以物換物的交換,到後來成了使用貨幣,支票和信用卡等。同樣是紙,有的只能當做廢紙使用,有的紙卻能具有壹萬元,十萬元等不同的價值,正是因爲有約言存在。上帝與我們之間也藉這樣的約言維持著。

我們最初接受真理時所行的浸禮,是上帝和上帝百姓之間約言的標准。盡管我們平常沐浴時用的水和浸禮儀式使用的水都是壹樣的,但浸禮時用的水能具有更特殊的意義耶稣因爲有上帝的約言在。我們最初所行的浸禮,是上帝和上帝百姓之間的標准。
 舊約時代用割禮儀式作上帝百姓之間的標志(創17:10-14)但到了新約時代耶稣來著世界,用浸禮賜予了上帝的百姓救贖的標志(西2:11)

聖經中上帝的百姓有很多種稱呼,但在其中稱應許的子女(加4:28)是因爲上帝與我們之間是用約言(應許)相連接的。此外又說要永遠遵守已立的約。

加3:15 弟兄們,我且照著人的常話說:雖然是人的文約,若已經立定了,就沒有能廢棄或加贈的。

所以要迎接按照聖經預言位臨到這世上的安商洪上帝和母親上帝才能得到救援才能成爲應許的子女!

2015. 7. 24.

父親安商洪與母親上帝白白賜予的生命水



“聖靈和新婦都說來。聽見的人也該說來。口渴的人也當來。願意的都可以白白取生命的水喝(啓示錄22章17節)”小時候認爲想要的就向媽媽求就會白白地得到。但是長大之後壹看,不是我白白的得到的,我白白的收到的壹切都是以父母的勞苦和犧牲來得到的。我們白白取得的生命水也不是白白得到的。都是靈的父母(安商洪母親上帝)爲了賜予我們生命水,到現在也以難以形容的勞累和犧牲,代替那工價的。因此,白白取得的生命水是比這世上任何寶貝還要寶貴。


2015. 7. 23.

[菲律宾]直到領悟安商洪父親上帝的愛


我收看了一個有關搶救掉入地鐵軌道的人的英雄紀錄片。片子裏說在目擊危機狀況時,有兩種人。第一種是帶著‘這不是我的責任,反正會有人出來解決。’的想法,采取旁觀者立場的人;另一種則是在判斷‘危險,應救人’時馬上行動的人。

對救出人命的英雄們來說,在人掉下地鐵軌道的瞬間,其他什麽都看不見,也聽不見,眼裏只有陷入危險的人。因只想要救出生命而跳進軌道,沒有顧及幾秒鍾後,地鐵有可能開進來,自己的性命會面臨危險。在拯救靈魂的事上,我的樣子比起英雄更接近旁觀者。很多時候想過‘就算我不傳,照樣會有人傳’袖手旁觀地錯過了那些死去的靈魂。

天上父親母親爲了拯救只能一死的子女來到了這地上。只有爲了拯救子女,不惜抛棄了天上的榮耀,也不介意因被造物所受的蔑視和苦難。就像父親母親一樣,我也要毫不猶豫地傳上帝的話語來拯救很多靈魂。

菲律賓 李敏智

2015. 7. 21.

【連載】 安商洪教會存在的理由 (二)


“上帝的誡命  上帝的名  救贖  婦人與其兒女  錫安  節期  在上的耶路撒冷  新名  天國鑰匙  永遠的福音  上帝的帳幕  上帝的印...”

如同字謎一樣的這些名詞, 裡面究竟包含了上帝的什麼秘密? 就像解不開的數万種扭結擺放在聖經裡, 讓我們想看看不透, 想听聽不懂, 想摸摸不到...

為人類打開這些救贖秘密的那位, 會是誰呢? 

使徒們是如何把耶穌四十天講述的天國預言和耶穌再臨時將要發生的事記錄在聖經裡的呢? 兩千年後的今天, 是誰按照聖經中耶穌講述的預言而來並為我們打開一切聖經秘密呢? 

耶穌的親口傳述, 還有使徒們的親筆記錄, 將會是最好的, 最確鑿的證據。

耶穌預言打開聖經秘密的只有再臨耶穌-真理的聖靈: 

約翰福音14:15~29 “你們若愛我, 就必遵守我的命令。 我要求父, 父就另外賜給你們一位保惠師, 叫他永遠與你們同在, 就是真理的聖靈, 乃世人不能接受的。 因為不見他, 也不認識他; 你們卻認識他… 有了我的命令又遵守的, 這人就是愛我的; 愛我的必蒙我父愛他, 我也要愛他, 並且要向他顯現… 我還與你們同在的時候, 已經這些話對你們說了。 但保惠師, 就是父印我的名所要拆來的聖靈, 他要將一切的事指教你們, 並且叫你們想起我對你們說的一切話… 現在事情還沒有成就, 我預先告訴你們, 叫你們到事情成就的時候, 就可以信。”

耶穌說, 真理的聖靈來的時候, 世人是接受不了, 但是惟有遵守耶穌誡命愛耶穌的人才能接受真理的聖靈。 真理的聖靈會叫真正的屬於耶穌的子女們想起耶穌教導過我們的一切真理與誡命。

約翰福音16:1~15 “我已將這些事告訴你們, 使你們不至於跌倒… 我將這些事告訴你們, 是叫你們到了時候, 可以想起我對你們說過了…我其先沒有將這些事告訴你們, 因為我與你們同在。 現今我往差我來的父那裡去… 我將真情告訴你們, 我去是與你們有益的。 我若不去, 保惠師就不到你們這裡來; 我若去, 就差他來… 只等這裡的聖靈來了, 他要引導你們明白一切的真理; 因為他不是憑自己說的, 乃是把他所聽見的都說出來, 並要把將來的事告訴你們。 他要榮耀我, 因為他要將受與我的告訴你們。 凡父所有的, 都是我的, 所以我說, 他將要受與我的告訴你們。” 

耶穌說, 等到真理的聖靈來了, 為了不叫我們跌倒, 預先告訴我們。 等到真理的聖靈, 也就是保惠師來的時候, 我們可以通過真理來辨認他就是我們所要等待的人。 而這位保惠師, 也就是真理的聖靈, 將要把父賜予耶穌的都帶給我們, 除了上帝, 第二次來臨的基督耶穌, 誰可以成為真理的聖靈呢? 所以耶穌說, 他若不去, 保惠師就不會來, 因為耶穌本身就是保惠師, 就是真理的聖靈, 耶穌在許諾他第二次的來臨, 目的是為了把真理告訴我們, 使我們通過真理來辨認他, 迎接他。 因此, 耶穌告訴我們, 他還要作為一個牧人, 引導屬於自己的羊。

約翰福音10:7~16 “我實實在在地告訴你們: 我就是羊的門, 凡在我以先來的, 都是賊, 是強盜, 羊卻不聽他們… 我來了, 是要叫羊得生命, 並且得的更豐盛… 我是好牧人, 我認識我的羊, 我的羊也認識我… 我另外有羊, 不是這圈裡的; 我必須領它們來, 它們也要聽我的聲音, 並且要合成一群, 歸一個牧人了。”

耶穌說, 他將要親自作為牧羊人, 把不屬於當時羊圈裡的聖徒們領出來。 不屬於當時羊圈裡的聖徒, 會是誰? 理所當然是真理的聖靈來的時候將要引導的上帝的百姓們。 因此, 耶穌告訴我們, 在耶穌再次來臨以前, 所有所謂的先知, 都是賊, 都是強盜。 我們絕對不可以聽他們。 反倒告誡我們只能以父賜予的真理, 耶穌帶給我們的真理, 真理的聖靈帶來的耶穌的真理來分辨。

哥林多前書4:5 “所以, 時候未到, 什麼都不要論斷, 只等主來(再臨), 他要照出黑暗中的隱情, 顯明人心的意念。 那時, 個人要從上帝那裡得著稱讚。”

父帶給我們的真理: 安息日, 逾越節等三次七個節期

耶穌帶給我們的真理: 安息日, 逾越節等三次七個節期

真理的聖靈帶給我們的榮耀耶穌的真理: 安息日, 逾越節等三次七個節期

因此, 再臨耶穌, 也就是真理的聖靈, 就是那位帶給我們安息日, 逾越節等三次七個節期的人。

使徒約翰按照耶穌的啟示記錄的再臨耶穌的工作: 

啟示錄5:1~11 我看見坐寶座的右手中有書卷, 里外都寫著字, 用七印封嚴了。 我有看見一位大力的天使大聲宣傳說:“有誰配戰看那書卷, 揭開那七印呢?” 在天上, 地上, 地底下, 沒有能展開, 能觀看那書卷的。 因為沒有配展開, 配觀看那書卷的, 我就大哭… “不要哭, 看哪, 猶大支派中的獅子, 大衛的根, 他已得勝, 能以展開那書卷, 揭開那七印。” 我又看見寶座與四活物並長老中, 有羔羊站立, 像是被殺過的…著羔羊前來, 從坐寶座的右手裡拿了書卷… “你配那書卷, 配揭開七印, 因為你曾被殺, 用自己的血從各族, 各方, 個民, 各國中買了人來, 叫他們歸於上帝, 有叫他們成為國民, 作祭祀, 歸於上帝。”

這是耶穌的啟示, 約翰把自己看見的寫下來的場面。 末期將要快成的事中, 配得揭開聖經中七印, 展開聖經書卷的, 只有曾被殺過的耶穌。 也就是配得為末期的子女們展開聖經所有秘密的人, 只能是再臨耶穌。 因此, 除了再臨耶穌以外, 都是靈魂的強盜, 都是靈魂的賊。 所以, 耶穌說只等真理的聖靈來了, 會把隱情告訴我們, 會把真理帶給我們, 叫我們通過真理來辨認再臨耶穌, 得到永生的救贖。

成就耶穌預言與耶穌啟示的再臨耶穌:

全世界1/3人口的基督教徒中, 帶給我們分辨再臨基督耶穌的真理“安息日, 逾越節等三次七個節期”的人, 只有安商洪。

那麼, 安商洪會是誰? 安商洪教會是什麼樣的教會?

安商洪教會, 是再臨耶穌來臨人間為救贖我們設立的唯一一個真理教會。 安商洪教會是這個地球上唯一一個完成聖經所有預言的真理教會, 從此以後, 聖經中所有的秘密不再是秘密, 但這只對於對於遵守安息日, 逾越節真理的上帝的百姓們不再是秘密。 然而, 耶穌升天之前已經告訴我們, 世人不能接受, 因為不認識耶穌, 不認識耶穌的帶給我們的真理, 因為他們不是耶穌的子女。 知道如今, 還有很多等待再臨耶穌安商洪引導的失落的子女們。 再臨耶穌安商洪上帝的子女們, 以真理來分辨。 不懂真理, 排斥真理, 只能說明他們不是父的子女, 不是耶穌的子女, 不是安商洪上帝的子女。

2015. 7. 20.

【連載】 安商洪教會存在的理由 (一)



雖然已經過去了兩千多年, 可是一切有關耶穌的行跡, 都歷歷在目地展現在我們面前, 甚至每一細節, 每一場景。 

兩千年後的今天, 我們所生活的這個年代, 耶穌是如何預先告訴我們, 叫我們到事情成就的時候就可以相信他, 還有相信他第二次以肉身來臨的模樣的呢?

安商洪教會(安商洪上帝建立的“上帝的教會”)存在的理由與其必然性, 我們無法離開聖經預言來確認。 安商洪教會為什麼一定要存在才是聖經的完成; 安商洪教會為什是唯一的真理教會; 安商洪教會為什麼遵守其他基督教不遵守的安息日逾越節節期; 現在遍及全世界, 與全世界人類共呼吸, 共生存的安商洪教會, 起源在那裡, 為什麼名字叫做安商洪, 為什麼教會的名字又叫“上帝的教會”; 安商洪為什麼要建立教會… 有關安商洪教會太多的疑問與迷惑, 可以解答的辦法只有一個, 那就是聖經。

為了了解安商洪教會的內容, 我們無法不先了解基督耶穌的行跡。 因為耶穌基督的行跡裡預言了末期安商洪教會的一切福音歷史。 

兩千年前一個放牧季節, 以色列國家有幾個博士從東方來到耶路撒冷, 說:“那生下來做猶太人之王的在哪裡? 我們在東方看見他的星, 特來拜他。” 幾個博士在東方所看見的那星忽然在他們前頭行, 直到小孩子的地方, 就在上頭停住了。 幾個博士大大歡喜, 進了房子, 看見小孩子和他母親馬利亞, 就俯伏拜那小孩子。 結果當時的猶太王希律就心裡不安, 而且耶路撒冷城的人也都不安。 希律王問祭司長們, 說:“基督當生在何處?” 希律王的目的其實是想要殺掉他。

這是耶和華上帝按照聖經舊約預言來臨人間時的場景。 結果整個耶路撒冷城裡發生了騷動。耶穌在耶路撒冷城裡長大, 直到滿三十歲為止。

三十歲那年, 耶穌為了成就聖經, 開始一個一個地完成舊約聖經所有有關耶穌的預言。 為了傳播天國福音, 耶穌按照大衛王的預言等到三十歲接受了施洗.

路加福音3:31~32 你要懷孕生子, 可以給他起名叫耶穌。 他要為大, 成為至高者的兒子, 主上帝要把他祖大衛的位給他。 

馬太福音3:13~16 當下, 耶穌從加利利來到約旦河, 見了約翰, 要受他的洗… 耶穌受了洗, 隨即從水里上來, 天忽然為他開了, 他(約翰)就看見上帝的靈彷彿鴿子降下, 落在他身上。 

施洗後的耶穌, 開始傳起道來, 說:“天國近了, 你們應當悔改!” 耶穌走遍加利利, 在各會堂裡教訓人, 傳天國的福音, 醫治百姓各樣的病症, 他的名聲傳遍了敘利亞, 於是有很多很多的人跟隨了耶穌。 耶穌在教導這些弟子的時候, 說: 耶穌來臨人間的目的, 是為了成全律法和先知, 把天國的秘密告訴給先知, 並將這天國福音傳遍天下, 而且還囑咐說尋找以心靈和真誠來拜上帝的人。

馬太福音5:17~18 “莫想我來要廢掉律法和先知; 我來不是要廢掉, 乃是要成全。 我實在告訴你們, 就是到天地都廢去了, 律法的一點一劃也不能廢去, 都要成全。”

約翰福音4:23~24 時候將到, 如今就是了, 那真正拜父的, 要用心靈和誠實拜他, 因為父要這樣的人拜他。 上帝是個靈, 所以拜他的, 必須用心靈和城市拜他。 

耶穌為了使使徒們可以以心靈和誠實來拜父, 設立了會堂, 就是今天的教會, 這也就是基督教的起源。 耶穌為能以心靈和誠實來拜父, 設立的教會的名稱聖經中是如何記錄的呢? 而且跟隨耶穌的聖徒們又歸屬於哪個教會來追尋耶穌的呢? 

哥林多前書1:1~2 奉上帝旨意, 蒙召作耶穌基督使徒的保羅…寫信給在哥林多的“上帝的教會” , 就是在基督裡成聖, 蒙召作聖徒的, 以及所有各處求告我主耶穌基督之名的人。 耶穌是他們的主, 也是我們的主。 

哥林多錢書10:32~33 不拘是猶太人, 是希臘人, 是“上帝的教會” (聖徒們), 你們都不要使他跌倒; 就好像我凡是都叫眾人喜歡, 不求自己的益處, 只求眾人的益處, 叫他們得救。 

哥林多前書11:22 “你們要吃喝, 難道沒有家嗎? 還是藐視‘上帝的教會’ , 叫那沒有的羞愧呢?” 

哥林多前書15:9 “我(保羅)原是使徒中最小的, 不配稱為使徒, 因為我從前逼迫‘上帝的教會’” 

哥林多後書1:1 風上帝旨意做基督耶穌使徒的保羅和兄弟提摩太, 寫信給在哥林多“上帝的教會” 並亞該亞遍處的眾聖徒。 

加拉太書1:13 “你們聽見我(保羅)從前在猶太教中所行的事, 怎樣極力逼迫, 殘害‘上帝的教會。’” 

提摩太前書3:5 人若不知道管理自己的家, 焉能照管“上帝的教會” 呢? 

提摩太簽署3:15 倘若我耽延日久, 你也可以知道在上帝的家中當怎樣行, 這家就是永生“上帝的教會” , 真理的柱石和根基。 

通過如上使徒保羅和使徒提摩太寫給聖徒們的書信內容, 可以知道當初跟隨耶穌的使徒還有聖徒們歸屬的教會名稱就是耶穌親臨人間建立的“上帝的教會”。 如今, 沒有不做禮拜的教會。 耶穌設立的“上帝的教會”遵守的禮拜都有哪些, 我們如果不知道, 就無法證明自己就是一個真正的基督徒。 通過耶穌的行跡與教導, 我們可以逐一發現當時初代教會跟隨耶穌的使徒們遵守的是什麼禮拜。 首先看一下耶穌的教導:

安息日教導: 

約翰福音13:15 我(耶穌)給你們做了榜樣, 叫你們照著我向你們所作的去作。 

路加福音4: 16 耶穌來到拿撒勒, 就是自己長大的地方。 在安息日, 照他平常的規矩進了會堂, 站起來要念聖經。 

馬可福音2:28 人子是安息日的主。 

根據耶穌的教導, 耶穌十字架升天後跟隨耶穌的使徒保羅的行跡:

使徒行傳17:2 保羅照他素常的規矩進去, 一連三個安息日, 本著聖經與他們簡論, 講解陳明基督必須受害, 從死裡復活又說:“我所傳與你們的這位耶穌, 就是基督”

耶穌按照律法, 按照自己的規矩為使徒們完成的律法就是以心靈與誠實來遵守的安息日律法, 因此, 凡信奉基督耶穌的聖徒, 無法不去遵守安息日。 就這一事實, 使徒保羅將安息日的新約律法傳遍了天下。

逾越節教導: 

馬太福音26:17~28 …夫子說, 我的時候快到了, 我要與門徒在你家裡守逾越節。 門徒遵著耶穌所吩咐的, 就去預備了逾越節的筵席。 

這裡吩咐要遵守逾越節的人是誰? 是耶穌。 按照耶穌的吩咐去準備逾越節的門徒們就是彼得和約翰。

路加福音22:7~22 耶穌打發彼得, 約翰說:“你們去為我們準備逾越節的筵席, 好教我們吃… 時候到了, 耶穌對他們說:‘我很願意在受害以先和你們吃著逾越節的筵席…”

耶穌為了完成律法, 為了成全先知, 親自為弟子們做了遵循安息日, 遵守逾越節的榜樣。 而且將舊約以殺動物獻祭的方式轉變為以心靈和誠實遵守禮拜的方式; 將教導遵守舊約方式獻祭的弟子們如今以禮拜的方式以心靈和誠實獻祭。 

此外, 使徒約翰記錄的五旬節, 草幕節等節期, 也都是遵循著耶穌的教導而遵守。

耶穌完成了舊約所有有關自己的預言並傳播了與弟子們靈魂得以救贖的天國福音, 於是按照所預定的時間去世(路加福音22:23), 被釘了十字架, 直到靈魂與肉體分離。 十字架犧牲三日後的復活, 為了跟使徒們講述上帝國的事, 與弟子們共同度過了四十天。

使徒行傳1:3 他(耶穌)受害之後, 用許多的憑據將自己活活地顯給使徒看, 四十天之久向他們顯現, 將說上帝國的事。 

四十天當中, 講述了有關祈禱與福音的內容以外, 還講述了很多有關他(耶穌)再臨的預言。

耶穌講述再臨的預言, 包裹再次來臨的時候將要使用的名字, 還有再臨的時候要做的事, 我們如何可以知道那就是再臨的耶穌, 還有為什麼要再臨, 再臨時以什麼樣的身份如何聚集自己的聖徒, 等等。

使徒們是如何把耶穌四十天講述的天國的預言和耶穌再臨時將要發生的事記錄在聖經裡的呢? 兩千年後的今天, 是誰按照聖經中耶穌講述的預言而來並為我們打開一切聖經秘密的呢? 

2015. 7. 19.

上帝的教會福音快速傳播的原因 (安商洪)



上帝的教會於1964年, 由再臨耶穌安商洪設立並由母親上帝引領至今。 走過了整51年的福音之路, 現已實現將天國福音按照聖經預言傳遍地極。

上帝的教會聖徒們的行為得到全世界的認可和贊同, 不僅僅體現在遵行聖經中聖靈與新婦的教導, 更是遵守著聖經中上帝的誡命安息日, 逾越節等真理, 同時還按照聖經的教導在世界上起著光和鹽的作用, 只要是世界有需要援助的地方, 就有上帝的教會聖徒們的身影。

上帝的教會福音之所以傳播這麼快的原因, 綜合起來就是聖靈與新婦, 也就是再臨基督安商洪上帝與耶路撒冷母親上帝的教導。 那麼遵行安商洪上帝與母親上帝的教導的聖徒們, 又以怎樣的信心和愛心來照顧被引導來到上帝的教會的聖徒的呢? 為了了解這一原因, 我們更需要查看聖經預言, 因為末期上帝所建立的教會的所有一切行為以及末期真理教會聖徒們的信仰方式等等也全部都在聖經預言之中。

聖經中上帝揀選並建立的上帝的教會的聖徒們, 也就是先知者們以如何的信仰方式來引領被引導著, 我們來具體查看一下:

哥林多前書4:15 你們學基督的, 師傅雖有一萬, 為父的卻是不多, 因我在基督耶穌裡用福音生了你們。 

這裡我們可以看到, 使徒保羅說作為師傅的, 就是效仿基督作為先知者的, 如父親一樣以基督福音教導的人並不多。 也就是說, 在基督福音之中, 在前面引導的先知者們應當以父親對孩子的角度一樣引導後來之人。

帖撒羅尼迦前書2:7~8 只在你們中間存心溫柔, 如同母親乳養自己的孩子。 我們既是這樣愛你們, 不但願意將上帝的福音給你們, 連自己的性命也願意給你們, 因為你們是我們所疼愛的。 

同樣是使徒保羅的記錄, 說作為先知者, 如同母親乳養自己的孩子一樣, 以上帝的福音傳授與我們, 就算是性命也願意一同傳授, 只因為先知者們傳授的是耶穌自己的寶血而留下的福音。

通過保羅的這兩處記錄, 我們可以發現真正上帝的福音裡的先知者們, 也就是上帝的教會的先知者們, 在傳授福音的時候是以什麼樣的心情而傳的。 如同父親與母親以愛來保護子女一般, 作為上帝的先知者也同樣效仿基督的愛, 效仿父親與母親的愛保護並以上帝的福音引導聖徒們。 

因此, 使徒保羅見證了耶穌就是在萬有之上, 永遠可稱頌的上帝, 就是我們靈魂的父親。

羅馬書9:5 列祖即使他們的祖宗, 按肉體說, 基督也是從他們出來的, 他是在萬有之上, 永遠可稱頌的上帝。

希伯來書12:9 再者, 我們曾有生身的父管教我們, 我們尚且敬重他, 何況萬靈的父。 

另外, 使徒保羅還見證了我們靈魂的母親的存在。

加拉太書4:26 但那在商的耶路撒冷是自主的, 她是我們的母 

賜與我們靈魂生命的父親上帝與母親上帝, 為了我們能夠得蒙救贖回到永生的故鄉, 親臨人間以福音生了我們, 並且教導先知者們在引導聖徒的方法中要如同父親與母親愛子女一樣, 要我們以父親之心與母親之心以福音來引導聖徒。 

上帝的教會聖徒們不但從再臨基督安商洪父親上帝那裡學通過福音來鑑別上帝的誡命與人的吩咐, 而且還從母親上帝那裡學到了如何成為這個黑暗世界的光和鹽, 並且將安商洪上帝的榮耀傳遍全世界。

上帝的教會福音快速傳播的原因, 我們可以通過聖經來總結為“以聖經中見證的基督福音, 以父親與母親生命的愛心來引導聖徒”。 如同已經得到父親上帝與母親上帝的愛一樣, 我們也將這父親上帝與母親上帝之愛傳播與我們周邊所有靈魂, 完成聖經所有的預言。

2015. 7. 16.

離不開再臨基督安商洪與母親上帝的理由


羅馬書8:14~18  凡被上帝的聖靈引導的, 都是上帝的兒子。 你們所受的不是奴僕的心, 仍舊害怕; 所受的乃是兒子的心。 因此, 我們呼叫:“阿爸, 父!” 聖靈與我們的心同證我們是上帝的兒女; 既是兒女, 便是後嗣, 就是上帝的後嗣, 和基督同作後嗣。 如果我們和他一同受苦, 也必和他一同得榮耀。 我想, 現在的苦楚若比起將來要顯於我們的榮耀, 就不足介意了。

迎接了再臨耶穌安商洪上帝與母親上帝的聖徒們, 通過聖經中可以得蒙救贖的真理盼望著天國永生的期許。 從此, 這個世界短暫的肉身生活即使遇到困難險阻, 我們也有足夠的能力抵擋一切的智慧, 因為我們的智慧是從基督的血賜與的永生教導而來。

腓利比書4:11~13 我無論在什麼景況都可以知足, 這是我已經學會了。 我知道該怎樣處卑賤, 也知道怎樣處豐富, 或飽足, 或飢餓, 或有餘, 或缺乏, 隨事隨在, 我都得了秘訣。 我靠著那加給我力量的, 凡事都能作。 

上帝的教會的聖徒們, 因為所學到的真理是從基督安商洪母親上帝而來, 因此創造這個世界的上帝的教導中, 我們知道該如何身處卑賤, 知道如何身處豐富。 飽足, 飢餓, 有餘, 缺乏等一切, 上帝的教會聖徒們都得了秘訣。 因為這些聖徒們所依靠的對象是全知全能的上帝的教導與祝福。 因此, 聖徒們無論是身在何處, 無論是如何的環境, 指望的都是在短暫的肉身當中盼望著天國的祝福的同時, 在肉身有限的時間裡充充足足地預備著永遠屬靈的賞賜。 

不僅聖靈時代的上帝的教會聖徒們的信仰如此, 兩千年前使徒保羅的信仰同樣如此:

哥林多後書11:22~30 他們是希伯來人嗎? 我也是。 他們是以色列人嗎? 我也是。 他們是亞伯拉罕的後裔嗎? 我也是。 他們是基督的僕人嗎? (我說句狂話), 我更是。 我比他們多受勞苦, 多下監牢, 受鞭打是過重的, 冒死是屢次有的。 被猶太人鞭打五次, 每次四十, 減去一下, 被棍打了三次, 被石頭打了一次, 遇著船壞三次, 一晝一夜在深海裡。 有屢次行遠路, 遭江河的危險, 盜賊的危險, 同族的危險, 外邦人的危險, 城裡的危險, 曠野的危險, 海中的危險, 假弟兄的危險。 有勞碌, 受困苦, 多次不得睡, 有飢又渴; 多次不得食, 受寒冷, 赤身裸體。 除了這外面的事, 還有為眾教會掛心的事, 天天壓在我身上。 有誰軟弱我不軟弱呢? 我若必須自誇, 就誇那關乎我軟弱的事便罷了。 

使徒保羅在跟隨基督耶穌以後, 雖然之前作為猶太人有著當時希伯來人的身份, 作為亞伯拉罕的後裔以律法師的身份高高居上, 但是得到基督耶穌的揀選後的使徒保羅, 卻放棄了所有一切寧願與基督耶穌同受苦難, 並且甘心為傳播福音而受苦。 使徒保羅這麼做的原因, 就是因為他體會到了真正的上帝的大愛。 因此使徒保羅在羅馬書總這樣做了記錄。

羅馬書8:37~39 靠著愛我們的主, 在這一切的事商已經得勝有餘了。 因為我深信無論是死, 是生, 是天使, 是掌權的, 是有能的, 是現在的事, 是將來的事, 是高處的, 是地處的, 是別的受造之物, 都不能叫我們與上帝的愛隔絕; 這愛是在我們的主基督耶穌裡的。 

如此, 使徒保羅體會到了基督的愛, 在基督的愛裡, 為了福音與上帝同工而得到的任何苦難都不是苦難, 反而得勝而有餘了。 上帝的教會的聖徒們更是如此。 再臨耶穌安商洪上帝, 並最後聖靈時期母親上帝的一同來臨, 以更大的聖靈與真理之國引導著上帝的子女們。 因此, 上帝的教會的聖徒們越是更大的信仰險阻, 卻越能體會到上帝的至愛。

因此, 上帝的教會聖徒們, 靠著對信奉再臨基督安商洪與母親上帝的信仰, 過著得蒙救贖的新生活。

哥林多後書4:16~18 外體雖然毀壞, 內心卻一天新似一天。 我們這至暫至輕的苦楚, 要為我們成就極重無比永遠的榮耀。 原來我們不是顧念所見的, 乃是顧念所不見的; 因為所見的是暫時的, 所不見的是永遠的。 

安商洪教會是邪教嗎 (二)


安商洪教會是邪教嗎? 如果是邪教, 其行為應該與人們生活理念與道德相背離, 而且與聖經的教導也該相背離。 我們可以通過信奉安商洪再臨基督的聖徒們的信仰選擇理由與他們的行為可以辨別安商洪教會到底是邪教與否:

第一, 安商洪教會牧師們說教與傳導基於聖經, 不添加不刪減聖經話語, 而聖徒們更是以敬畏上帝之心獻上虔誠的禮拜。

第二, 安商洪教會的牧師們與聖徒們端正的品行, 謙虛而禮貌。

第三, 牧師與聖徒們樂於助人, 熱心參加各種奉獻活動。

第四, 安商洪教會是全世界很多國家與社會, 還有國際聯盟所認可並得到認證的好教會。

第五, 安商洪教會持續不斷的發展, 驗證了是上帝引導並同在的真理教會。

第六, 無論是哪個國家與城市的“上帝的教會”, 學習到的聖經知識與信仰方式都是在同一體系之下。

第七, 安商洪教會牧師與牧師同工人員生活簡樸。

第八, 安商洪教會裡的職分不以買賣來交易, 而是以聖徒們對聖經話語的信心還有品行來鑑定。

第九, 安商洪教會施行牧師屆期制度, 因而沒有長時間共處時產生的不正之風, 只專心講道傳播上帝話語。

第十, 安商洪教會沒有給家庭任何消極影響的制度, 反而遵囑以家庭幸福為基礎。

第十一, 公民的義務與權力有忠實之心, 在全世界得到好評。

第十二, 安商洪教會聖徒們以謙卑謙讓之心服侍他人。

安商洪教會聖徒們的這般行為與信仰, 成為了全世界整個基督教界的模型與典範。 全世界各個國家頒發的信仰與品行還有奉獻的大小勳章獎狀等就是很好的證明。 正是因為這些勳章獎狀, 安商洪教會聖徒們的行為也得到了全世界的認可。

不知大局只專心以誹謗的目的而誹謗的所謂基督教人, 如同井底之蛙的短淺眼光否定了上帝再臨的事實而錯過了得蒙救贖的大好時機。

啟示錄22:11 不義的, 叫他仍舊不義; 污穢的, 叫他仍舊污穢; 為義的, 叫他仍舊為義, 聖潔的, 叫他仍舊聖潔。

只顧著誹謗真理, 排斥安商洪教會卻忘記了聖經中耶穌教導的所謂基督教徒們, 忙著誹謗他人的時候, 是否想到自己的行為, 在普通百姓中間是否努力聖潔, 得到上帝的稱讚呢?

2015. 7. 15.

安商洪教會是邪教嗎 (一)


安商洪教會是邪教嗎?

邪教的真正面目是什麼?

1999年10月, 最高人民法院, 最高人民檢察院通過了《關於辦理組織和利用邪教組織犯罪案件具體應用法律若干問題的解釋》, 其中對“邪教”組織做了司法解釋: 邪教組織, 是指冒用宗教, 氣功或以其他名義建立, 利用製造, 散佈迷信邪說等手段蠱惑, 矇騙他人… 邪教的後果是坑害群眾, 摧殘生靈, 危及社會, 是和恐怖主義, 黑社會並稱的世界三大毒瘤之一。

安商洪教會是邪教的證據, 至少全世界任何一個角落該出現確鑿的證據才可以。 很多所謂基督教徒們無理由無根據的誹謗安商洪, 誹謗安商洪教會, 還有上帝的教會是邪教, 卻拿不出確鑿的證據, 只憑口說。

那麼安商洪教會不是邪教的證據, 反而安商洪教會是世界上貢獻和獎勵最多的一個宗教團體的證據, 我們一一查看。

貢獻於國家和社會的安商洪“上帝的教會” 

1. 美國 (總統: 奧巴馬)

獎項: 總統義工服務獎

美國總統志願服務獎 “總統志願服務終身成就獎”, 是頒發給做出眾多服務的個人或團體的獎項。 按照服務活動時間的多少, 依次授予銅獎, 銀獎, 金獎。 對於提供服務活動在4000小時以上的情況, 特別授予包括銅獎, 銀獎, 金獎在內的最高獎項“總統志願服務終身成就獎”。

上帝的教會世界福音宣教協會, 被授予最高獎項“總統志願服務終身成就獎。”

2. 菲律賓 (環境資源部部長: 拉蒙J.P.帕傑)

獎項: 菲律賓環境資源部

對於菲律賓進行的環境志願服務活動, 在多方面積極付出合作性努力和可貴的支援, 在此表示感謝並向上帝的教會世界福音宣教協會總會長金凑哲牧師授予此獎狀。

3. 英國 (議員, 市長: Billy Rotherham)

獎項: 維甘市議會表彰獎

為認證在維甘市開展的活動之貢獻, 特向金凑哲牧師授予表彰。

維甘市長 Billy Rotherham議員與兒童福利科閣院 Susan Loudon議員共同授予。

4. 蒙古 (環境觀光部部長: D. Tsogtbaatar)

獎項: 表彰獎

在“以母親溫暖的心愛護, 守護地球”的口號之下, 在蒙古舉行志願服務活動, 對環境做出了卓越貢獻, 對此致衷心的感謝。 特此頒發“表彰狀”。

5. 美國 奧蘭多市 (市長: Buddy Dyer)

奧蘭多市宣言

上帝的教會世界福音宣教協會一直以來積極參加兒童福利, 青少年福利, 老人福利, 救災活動, 援助國家組織的活動, 環境淨化活動等服務活動。

上帝的教會以分享兩千年前耶穌示範的上帝大愛, 為佛羅里達市民服務。

上帝的教會一直以來參加了全世界淨化活動, 逾越節之愛, 生命之愛獻血活動, 第93次“全世界獻血一二活動”和其他很多活動。

上帝的教會通過帶來喜悅和愛的服務活動, 努力向世界顯現上帝的偉大之愛和慈悲。

故此, 奧蘭多市 巴迪.戴爾(Buddy Dyer)宣布2013年11月18日星期一為“上帝的教會世界福音宣教協會之日”。 

制定2013年11月18日為“上帝的教會世界福音宣教協會之日”的簽名和奧蘭多市長的認證蓋章。

2013年11月18日

巴迪.戴爾 市長

6. 美國 洛杉磯市 (市長: 埃里克.加希提/Eric Garcetti)

向上帝的教會世界福音宣教協會頒發此感謝狀

對你們為洛杉磯視頻付出的努力與獻身表示感謝。 你們所付出的服務活動值得稱讚和認可。

2013年11月

市長 埃里克.加希提(Eric Garcetti)

7. 新西蘭 (總理: 約翰.基/Rt Hon Jhon Key)

感謝狀

對環境淨化活動和地震救災服務活動表示感謝, 特向上帝的教會世界福音宣教協會授予此感謝狀。

總理 約翰.基

國會議員 尼基.瓦格納

2013年11月24日

8. 韓國 (總統 朴槿惠)

上帝的教會, ‘海之日’總統表彰獎 團體獎最高名譽 (하나님의교회, ‘바나의 날’ 대통령표창 수상… 단체상 최고 영예)

常年海洋環境保護.災難救護活動功勞獎勵

麗水漏油事件被害區域無償供給飲食自願活動

慶南Goseong, 全南Wando, Jindo等地颱風被害區域恢復活動

歲月號沉船事件被害家庭日用飲食 44天無償提供飲食自願服務

周中與週末以及休假期在全國各地海邊地區進行環境保護活動等 ….

2015年6月8日

韓國總統 朴槿惠

此外, 還有多的數不清的獎狀獎杯勳章表彰等等, 都一一收錄在全世界各個國家的上帝的教會聖殿裡。

到現在為止, 我們看到了安商洪教會在全世界範圍內的所有成果, 如果是邪教的話, 怎能得到世界的認可, 得到各個國家總統, 總理等國家級別的認可? 難道我們生活的世界是沒有分辨是非能力的領導人在引導嗎?

安商洪教會是邪教嗎?簡簡單單幾個例子就可以分辨真偽, 還有人認可安商洪教會是邪教嗎?

2015. 7. 14.

以新名再臨的基督安商洪



上帝為了拯救我們, 將6000年救贖事業分劃成為聖父時代, 聖子時代和聖靈時代。 並預定在各時代以不同的名字來臨, 即聖父時代以耶和華之名, 聖子時代以耶穌之名, 聖靈時代以安商洪之名給予就恩。 

我們生活的這一時代就是聖靈時代, 上帝以聖靈時代的新名–安商洪來臨, 展開了救贖事業。 因為只有相信和迎接所處時代的救主才能得到就恩, 所以生活在聖靈時代的我們必須要相信聖靈時代的救主–安商洪上帝。 

聖父, 聖子, 聖靈時代

傳道書3:1 凡事都有定期, 天下萬物都有定時。 

人生在世, 都帶著各自不同的目的的生活。 我們過信仰生活也要有明確的目的, 就是靈魂的就恩, 即獲得永生。 

彼得前書1:8~9 你們雖然沒有見過他, 卻是愛他。 如今雖然不得看見, 卻因信他有說不出來, 賣友榮光的大喜樂, 並且得著你們信心的果效, 就是靈魂的就恩。 

因此, 上帝為了拯救我們, 將6000年的救贖事業分成了三個時代, 並在各時代定下了不同名字的救主。 

馬太福音28:19 所以, 你們要去, 使萬民作我的門徒, 奉父, 子, 聖靈的名給他們施洗。 凡我所吩咐你們的, 都教訓他們遵守, 我就常與你們同在, 直到世界末了。 

眾所周知, 聖父的名是“耶和華”, 聖子的名是“耶穌”, 那麼聖靈的名是什麼呢? 若想領受成為上帝子女的第一步浸禮, 就不許要知道聖父, 聖子和聖靈的名。 

聖父時代的救主

在各時代, 認識並迎接顯現的救主之名就是就恩的核心。 聖父時代上帝以耶和華之名展開了救援事工。 

以賽亞43:11 惟有我是耶和華, 除我以外沒有救主

聖父時代, 認識並迎接耶和華的名就是就恩的核心, 所以, 在聖父時代不迎接耶和華之名的人不可能得救。 

隨著聖父時代過去, 聖子時代到來, 按照預言的話語耶和華上帝穿上肉衣, 以耶穌來臨了(以賽亞9:6~7)。 

聖子時代的救主

聖經記錄說, 在聖父時代除了耶和華以外沒有救主, 在聖子時代除了耶穌以外沒有救主。 

使徒行傳4:11~12 他(耶穌)是你們匠人所棄的石頭, 已成了房角的頭快石頭。 除他以外, 別無拯救; 因為在天下人間, 沒有賜下別的名, 我們可以靠著得救。 

可無論是以耶和華之名為救主的時代, 還是以耶穌之名為救主的時代, 在規定了時代的界限以後, 並沒有說只是那個時代裡呼求的救主之名, 所以第一次接觸這兩句話的人也許會感到矛盾。 

但是, 若理解了有關聖三位一體的內容, 就能明白這兩句話並不矛盾。 耶穌就是上帝的本地(腓利比2:6), 是在聖父時代以耶和華的名施予就恩的那位。 因為耶穌和耶和華不是不同的兩位, 是同一位上帝, 所以“除了耶和華以外別無拯救”和“除耶穌以外, 沒有賜下別的名可以靠著得救”的話語並不矛盾。 

上帝在各個時代賜予不同名字的救主, 是為了設定時代的界限性。 也就是說在聖父時代“努力認識並迎接耶和華的名”就是得救的方法; 到了聖子時代, 不再是耶和華的名, “努力認識並迎接耶穌的名”才是得救的方法。 

因為上帝在聖子時代賜予的救主的名字就是“耶穌”, 所以在聖子時代只有相信“耶穌基督”, 呼求他的名才能得到就恩。 

聖靈時代的救主

現在是聖靈時代, 如今又賜給了我們另一個名字。 

啟示錄3:12 得勝的, 我要叫他在我上帝殿中作柱子, 他也必不再從那裡出去。 我又要將我的名和我上帝城的名(這城就是從天上, 從我上帝那裡降下來的新耶路撒冷), 並我的新名, 都寫在他上面。 

啟示錄2:17 得勝的, 我必將那隱藏的嗎哪賜給他, 並賜給他一塊白石, 石上寫著新名, 除了那領受的以外, 沒有人能認識。 

說“石商寫著新名”, 這裡的石頭欲表這耶穌(彼得前書2:4). 即, 代替耶穌的名賜下了新的名字(新名)。 

直到現在還固執與耶穌的名, 迎接耶穌之名的人是絕不能得救的。 這就等於在重複聖子時代執著耶和華的名, 沒能迎接那時代救主耶穌之人的錯誤。 

聖子時代當時, 3500年間迎接耶和華之名的人們沒有接納耶穌的名。 然而, 耶穌的門徒們迎接了按聖經的語言在聖子時代來臨的救主耶穌的名。 雖然聖經告知聖子時代要有救主, 那為就是耶穌, 但他們以人的想法只固執與耶和華的名。 那些沒有迎接聖子時代救主–耶穌的人們, 現在會在哪裡呢? 

希望我們能夠明確地判斷, 丟棄自己的想法, 領受上帝的旨意。 聖經已經明確告訴了聖靈時代救主的名字。 就是耶穌的新名–基督安商洪。 

2015. 7. 12.

聖靈安商洪上帝與母親上帝的祈禱



過著信仰生活的上帝的教會的聖徒們, 在上帝所賜與的這肉身生活中過著屬於自己的可以得蒙救贖的就恩生活。 可是聖經中早已預言, 那些迷惑之靈會不斷的試煉我們, 以致我們的信仰從中弱小, 從而被吞滅。 可是, 相反, 還有一些靈魂, 即使是在上帝的就恩當中走錯了路, 還是會回到上帝的身邊。 代表性的例子, 就是以三十塊錢賣了耶穌的猶大, 還有三次否認並下咒耶穌的彼得的結局。

馬太福音26:14~16 當下, 十二門徒裡有一個成為加略人猶大的, 去見祭司長, 說:“我把它交給你們, 你們願意給我多少錢?” 他們就給了他三十塊錢。 從那時候, 他就找機會要把耶穌交給他們。 

馬太福音27:3~5 這時候, 賣耶穌的猶大看見耶穌已經定了罪, 就後悔, 把那三十塊錢拿回來給祭司長和長老, 說:“我賣了那無辜之人的血是有罪了。” 他們說:“那與我們有什麼相干? 你自己承當吧!” 猶大就把那銀錢丟在殿裡, 出去吊死了。 

猶大在聖經其他章節中, 告訴我們說他是個強盜, 是個認錢而心裡沒有耶穌的弟子。 他賣了耶穌後, 後悔了自己的做法。

同樣, 彼得也同樣否認了, 甚至發咒了救贖自己的耶穌。

馬太福音26:69~75 彼得在外面院子裡坐著, 有一個使女前來說:“你素來也是同那加利利人耶穌一夥的。” 彼得在眾人面前卻不承認, 說:“我不知道你說的是什麼。” 既出去, 到了門口, 又有一個使女看見太, 就對那裡的人說:“這個人也是同拿撒勒人耶穌一夥的。” 彼得又不承認, 並且起誓說:“我不認識那個人。” 過了不多久的時候, 旁邊站著的人前來對彼得說:“你真是他們一黨的, 你的口音把你露出來了。” 彼得就發咒起誓地說:“我不認得那個人。” 立時, 雞就叫了。 彼得想起耶穌所說的話:“雞叫以先, 你要三次不認我。” 他就出去痛哭。 

如同猶大賣了耶穌一樣, 彼得不但三次否認, 而且還發咒起誓。 賜與我們永生的上帝, 如果我們出賣或者否認上帝, 都無法得到靈魂的就恩。 可是我們都知道彼得最後不但得到了天國的鑰匙, 還作為耶穌的首席弟子, 引導著初期上帝的教會的聖徒們。

那麼, 究竟原因在哪裡呢? 同樣是犯了罪的猶大和彼得, 為什麼猶大後悔自殺, 而彼得卻站立了呢?

路加福音22:31~34 (預言彼得不認主) 主又說:“西門, 西門! 撒但想要得著你們, 好篩你們像篩麥子一樣。 但我已經為你祈求, 叫你不至於失了信心, 你回頭以後, 要堅固你的弟兄。” 彼得說:“主啊, 我就是同你下監, 同你受死, 也是甘心。” 耶穌說:“彼得, 我告訴你, 今日雞還沒有叫, 你要三次說不認得我。”

這是耶穌預言彼得將要三次不認自己的預言, 如同逾越節聖餐上耶穌早已知道猶大的行為, 要猶大做自己該做的事一樣。 可是耶穌在預言彼得三次否認耶穌的同時, 卻說“我已經為你祈求, 叫你們不至於失了信心, 你回頭以後, 要堅固你的弟兄。” 翻找整個聖經66卷, 我們都無法找到耶穌為猶大祈禱的內容, 只有耶穌在預言彼得三次否認耶穌之前, 已經提前為彼得做了祈禱。

因此, 猶大和彼得之間, 彼得之所以能夠得蒙救贖的原因所在, 就是因為耶穌已經為彼得的信心不至於失去而事先祈禱。

如今生活在這個聖靈時期的上帝的子女們, 沒有可以真正得蒙救贖的足夠的信仰的人, 只是按照聖經中預言的再臨基督安商洪上帝與母親上帝的話語, 按照父親上帝與母親上帝的恩典進入天國。 因此聖經告訴我們:

羅馬書8:26~27 我們的軟弱有聖靈幫助, 我們本不曉得當怎樣禱告, 只是聖靈親自用說不出來的嘆息替我們禱告。 鑑察人心的, 曉得聖靈的意思, 因為聖靈按照上帝的旨意替聖徒祈求。 

作為安商洪上帝與母親上帝的子女, 聖經早已預言說我們甚至不曉得該怎樣禱告, 因為我們根本無法看到靈魂世界, 根本無法對來臨人間的父親與母親產生信仰, 只因我們的罪惡滔天。 可是, 父親母親卻視我們無論往哪裡引都跟隨的美麗模樣, 親自以嘆息為我們禱告, 使得我們雖然走錯了路卻能重新回到父親母親的身旁。 因此, 這一時代的我們, 是最幸福的子女們, 因為我們的信仰有父親上帝與母親上帝的代求, 成為我們能夠得蒙救贖的保證。

因此, 聖經告訴我們, 只等主來(哥林多前書4:5), 在此之前不要做任何論斷。 因為再臨基督安商洪上帝與母親上帝來臨以後, 我們才能得到真正的屬天的各種屬靈的祝福。

聖靈安商洪上帝與母親上帝的祈禱, 就是我們能夠得蒙救贖的根本; 聖靈安商洪上帝建造的錫安, 母親上帝永生的話語, 就是我們恩典的天國。 還沒有回家的上帝的子女們, 也將速速地回歸的預言, 我們信奉安商洪上帝與母親上帝將引領我們速速地完成全世界的福音。 

2015. 7. 10.


從一個生命誕生的那瞬間開始,

母親, 就放下了自由,

在背上扛起了犧牲。

背負著對子女的擔憂,

一生緊縮的雙肩, 一次也不能舒展的人生,

那淒涼的歲月,

母親竟說這就是幸福。

2015. 7. 9.

安商洪是2000年前的耶稣?


上帝的教會相信的安商洪是2000年前的耶稣即再臨耶稣!那麽上帝的教會爲什麽說安商洪是再臨耶稣呢?其理由是什麽呢?

約翰福音 10 37-38我若不行我父的事,妳們就不必信我。我若行了,妳們縱然不信我,也當信這些事。叫妳們又知道,又明白,父在我裏面,我也在父裏面。

路加福音 12:50我有當受的洗。還沒有成就,我是何等的迫切呢。

希伯來書 927-28按著定命,人人都有壹死,死後且有審判。這樣,基督既然壹次被獻,擔當了多人的罪,將來要向那等候他的人第二次顯現,並與罪無關,乃是爲拯救他們。

耶稣說還有當受的洗這指的是要以人的模樣再臨的意思,如果不以肉身來怎能受洗呢?還有若安商洪上帝不行2000年前耶稣所行的事就不用信,不過安商洪上帝所帶來的所有的真理與2000年前耶稣所作的榜樣壹模壹樣。

約翰福音 13:15我給妳們作了榜樣,叫妳們照著我向妳們所作的去作。
 查看壹下耶稣所作的榜樣吧。
1-逾越節(太26:17-19 26-28)
2-安息日(路4:16)
3-五旬節(徒2:1)
4-住棚節(約7:2 37)
5-頭巾律列(林11:1-10)
只看這些就已經足夠了。現今雖然有很多教會不過按照2000年前耶稣的榜樣遵守上帝誡命的教會只有安商洪上帝建立的上帝的教會。爲了救援第二次位臨的再臨基督以上帝的誡命開展救贖事業。
 這聖靈時代壹定要迎接聖經見證的再臨耶稣安商洪上帝和安商洪上帝見證的母親上帝才能成爲上帝的百姓才能得到救援!

2015. 7. 7.

安商洪建立的“上帝的教会”重视并遵守其它教会不守的安息日、逾越节等节期,有什么特别的理由吗?



制定节期并命令遵守的是上帝, 把失落的節期重新找回的也只有上帝。 在上帝所立的律法中,没有与我们的救恩不相干或者无意义的内容。记录在圣经中的节期也同样与我们的救恩有着密切关系。

這個時期為全人類的永生帶來了只要遵循就能得到永生的安息日, 逾越節等節期的人, 就是再臨基督安商洪上帝。 安商洪上帝建立的上帝的教會重視並遵守其他教會不受的這些聖經中的節期的理由, 就是因為其他教會還沒有迎接來臨人間的再臨耶穌安商洪上帝。

立节期的理由

我们都是因为在天上犯罪而被驱逐到这地上的罪人。既然出生在世上,谁也逃脱不掉‘死亡’,这是罪的代价导致的刑罚。

罗6章23节『因为罪的工价乃是死;惟有上帝的恩赐,在我们的主基督耶稣里,乃是永生。』

上帝为了拯救从天上犯罪、只能一死的罪人,在十字架上流下宝血,代替人类的罪恶牺牲了自己,并显出了上帝的大爱与权能。上帝的节期具有纪念基督的牺牲与爱和引导我们去永远天国的上帝之权能的意义。

使生活在这世上连人生的根本也不晓得的灵魂们领悟属灵的道理并走向救援之路,是上帝制定节期的目的。

上帝的节期

上帝的节期中,有属周间节期的第七日安息日。还有每年遵守的年间节期,即逾越节、无酵节、复活节(初实节)、五旬节(七七节)、吹角节、赎罪日、住棚节。这七个节期被分为三次,所以称为“三次七个节期”(利23章)。(参考:无酵节(中文圣经亦作“除酵节”下同)

三次七个节期源于摩西的行迹。以色列百姓在埃及做奴隶的时代,上帝立摩西为指导者解放了以色列百姓,并引导他们去迦南地。从出埃及开始大约经历一年时间的摩西的行迹作为节期的由来,是耶稣以救主降临、从罪恶世界解救上帝的百姓,直到抵达天国迦南地为止将展开的救援历史的一个缩影(来3章2-6节)。

以心灵和诚实献节期礼拜

旧约时代,按照节期的律例,取绵羊或山羊等牲畜的血来献祭。自耶稣在新约时代给我们立下灵的祭——新约节期起,就以心灵和诚实遵守礼拜(约4章24节)。

路22章7-20节『除酵节,须宰逾越羊羔的那一天到了。耶稣打发彼得、约翰说:“你们去为我们预备逾越节的筵席,好叫我们吃。”…… 时候到了,耶稣坐席,使徒也和他同坐。耶稣对他们说:“我很愿意在受害以先和你们吃这逾越节的筵席 …… 又拿起饼来,祝谢了,就擘开,递给他们,说:“这是我的身体,为你们舍的,你们也应当如此行,为的是记念我。”饭后也照样拿起杯来,说:“这杯是用我血所立的新约,是为你们流出来的。”』

路4章16节『耶稣来到拿撒勒,就是他长大的地方。在安息日,照他平常的规矩进了会堂,站起来要念圣经。』

耶稣亲自为我们作出了遵守新约节期的榜样。我们按照耶稣的教导,以心灵和诚实遵守礼拜,蒙受着上帝应许给遵守节期的百姓们的祝福。

赛33章20-24节『你要看锡安我们守圣节的城,你的眼必见耶路撒冷为安静的居所,为不挪移的帐幕,橛子永不拔出,绳索一根也不折断。在那里,耶和华必显威严与我们同在 …… 城内居民必不说:“我病了。”其中居住的百姓,罪孽都赦免了。』

大部分基督徒自信地称自己是上帝的百姓,然而上帝却用节期来区分得救的圣徒。

诗50篇4-5节『他招呼上天下地,为要审判他的民,说:“招聚我的圣民到我这里来,就是那些用祭物(节期)与我立约的人。” 』

启14章12节『圣徒的忍耐就在此,他们是守上帝诫命(节期)和耶稣真道的。』

遵守安商洪上帝恢復的节期的人才可称之为圣徒,若不遵守上帝的节期,绝不能进入救援的行列。 并不是星期日礼拜、圣诞节等人为制定的节期,只有按照安商洪上帝的命令遵守节期才能得到救援。 这就是安商洪上帝建立的上帝的教會重视节期并遵守的理由。

2015. 7. 5.

照著“我們”即上帝的形像造男造女 (安商洪上帝,母親上帝)


所有生命體都有父母,此現象果然是反映上帝神性的嗎?通過《創世記》1章來找解答吧。


 

創1章26-27節 『上帝說:“我們要照著我們的形像,按著我們的樣式造人,使他們管理海裏的魚、空中的鳥、地上的牲畜和全地,並地上所爬的壹切昆蟲。”上帝就照著自己的形像造人,乃是照著他的形像造男造女。』

 

當今世上很多教會都壹致地說:獨壹的父親上帝創造了人類,創造了所有天地萬象。可是以上帝的啓示記錄的《聖經》中,若看最先頭的《創世記》1章,這裏上帝並沒有說“我要照著我的形像造人”,乃是說“我們要照著我們的形像,按著我們的樣式造人 …”。這壹部分能使我們理解:人類人生是由稱作“我們”的複數上帝所造的事實。

 

上帝將“我們的形像”(26節),即“上帝的形像”(27節)作爲模型,原原本本造出的就是男和女。這表示上帝的形像裏有複數的形像,准確的說就是有男性形像和女性形像。其中,我們以家族間的稱呼稱男性形像的上帝爲父親。所以人們祈求祝福時說“我們在天上的父”。

 

爲什麽稱上帝爲父呢?因爲給我們生命和呼吸,使我們存在的那位正是上帝。不過,在這裏不能不反問,難道只有父親上帝那麽做的嗎?要知道創造主是稱之爲“我們”的上帝。人不是照著壹位上帝的形像,而是以二位上帝的形像爲模型造出的;我們可以通過照上帝的形像創造的男和女來揣度這壹點。

2015. 7. 4.

探索地球創造的瞬間



如果問“相信聖經是事實嗎?”,大部分人的反應都是否定的。甚至相信上帝的人也持著懷疑的態度。

聖經怎麽就成了否定的書了呢?聖經告知我們的理由就是“像天怎樣高過地,照樣上帝的意念高過人的意念,用人類的眼睛是絕對看不到上帝的領域,也無法想象”。 因此過去不了解而認爲是虛構的內容,通過現代科技的發達,人類才看到了比過去更高的領域,才真正理解了聖經所記錄的是事實。

關于地球創造的內容就是如此。
約伯記26:7 上帝將北極鋪在空中,將大地懸在虛空。

這是給予因痛苦的生活而暫時忘記上帝的約伯(和我們一樣)的話語。大地懸在虛空的話語就是指地球懸在空中的意思,當今因爲科技的發達通過人造衛星傳達的照片或影像,不管是誰都是很容易接受地球懸在空中的事實。可是對古代人來講是絕對無法想象的內容。他們認爲地球是被固定在某一個地方。那麽從何時開始人類才真正的知道地球懸在空中的事實呢?就是17世紀通過牛頓的萬有引力定律之後才得以證明。

但是約伯記錄當時,即距今3500年以前已記錄了地球懸在空中的事實。用當時人類的知識是根本不會知道的事實,那怎麽會記錄在聖經裏的呢?這是對“聖經是創造萬物的上帝的記錄和事實”的確鑿證據。

也有關于水的循環話語
約伯記36:27-28 他吸取水點,這水點從雲霧中就變成雨,雲彩將雨落下,沛然降與世人。

人類完全理解水的循環據說是在16,17世紀佩羅和馬略特的實驗結果最初確認的。但是聖經早在3500年前已經描寫了水的循環過程。像這樣聖經比科學早在數千年就已經記錄的理由是什麽?這是因爲聖經是事實,是創造萬物的上帝的記錄。

除此以外聖經還記錄了無數以人的能力是絕對無法接觸的事實。現在即使不能馬上看到就否認不是事實嗎?人類的視野是很狹窄的,爲此我們應以更加謙卑的態度了解聖經不是嗎?

2015. 7. 1.

父親的愛(安商洪)


如果說-母愛如水,那麽,父愛是山。如果說-母愛是捐捐小溪,那麽,父愛就是滾滾流雲。是啊,父親的愛,就像大山壹樣,高大而堅定。父親的愛,每壹點、每壹滴都值得我們細細品味。父親的愛,和母親的愛壹樣,都是世界上最偉大的愛。我也能常常體會的如山壹般的父愛。
 父親的愛,是實實在在的,沒有華麗的詞語,沒有親昵的做作。父親的愛不會直接表達,可父愛在我心中印得最深,時效最長,感受最澀,受益最大。那是壹座高高的山,做兒女的永遠在如山般的父愛的庇護下。

詩篇 144:2-3 他是我慈愛的主,我的山寨,我的高台,我的救主,我的盾牌,是我所投靠的。他使我的百姓服在我以下。 耶和華阿,人算什麽,妳竟認識他。世人算什麽,妳竟顧念他。

父親的愛和母親的愛壹樣都是世界上最偉大的愛!如同肉身的父母的愛在世上最偉大壹樣,作爲上帝的子女們來說天上父母的愛是用話語無法表達無法形容的,那莫大的愛只有上帝的子女們才能體會到。

有父親安商洪上帝有母親上帝做我們的救主,我們的盾牌,我們的的依靠我們還有什麽懼怕還有什麽不足還有什麽欠缺呢?作爲安商洪上帝和母親上帝的子女能得到父親母親上帝的愛感到無比的幸福快樂!

感謝這聖靈時代的救主安商洪上帝和母親上帝的救恩!