12月25日是耶稣的誕生日嗎？（上帝的教會）

12月25日根本不是耶稣誕生日, 66券聖經那裏都沒有12月25日是聖誕節的記錄, 很多不相信上帝的人也都知道這個事實, 因此上帝的敎會不守12月25日爲聖誕節.
12月25日全世界都在記念耶稣的誕生日 可是聖經裏沒有記錄耶稣的誕生日.只有記錄在伯利恒之野地裏有牧羊的人，夜間按著更次看守羊群(放牧)。

路加福音 2：4-11約瑟也從加利利的拿撒勒城上猶太去，到了大衛的城，名叫伯利恒，因他本是大衛壹族壹家的人。要和他所聘之妻馬利亞，壹同報名上冊。那時馬利亞的身孕已經重了。他們在那裏的時候，馬利亞的産期到了。就生了頭胎的兒子，用布包起來，放在馬槽裏，因爲客店裏沒有地方。在伯利恒之野地裏有牧羊人，夜間按著更次看守羊群。有主的使者站在他們旁邊，主的榮光四面照著他們。牧羊的人就甚懼怕。那天使對他們說，不要懼怕，我報給妳們大喜的信息，是關乎萬民的。因今天在大衛的城裏，爲妳們生了救主，就是主基督。

那時耶稣誕生了 ，寒冷的冬天(12月25日)晚上不能放牧… 那麽真的12月25日耶稣誕生了嗎?? 聖經學者推測, 是在春天,絕不會是寒冷的冬天.

對于初期的基督徒們來說，根本不存在‘聖誕節’這壹節期。但是隨著福音傳入到羅馬；隨著殘酷的鎮壓時代的結束；隨即成爲國家所認可的宗教的時候，羅馬教會的立場開始發生轉變：不是絕對遵行基督教導的絕對信仰，而是想得到國家或者其他異教徒們的認可，並想與他們聯合的趨向漸漸顯露出來。
在這壹過程中, 逐漸接受了羅馬多神教的象征物和思想。 其中之壹就是, 紀念羅馬太陽神教的太陽神誕生日12月25日，轉變成耶稣的誕生日來紀念了。

因此，原先信奉太陽神的很多異教徒都改信天主教，並將自己以前延續下來的部分, 意識形態改變成天主教教義，在天主教內過起了信仰生活。

羅馬進入12月末後壹連有三大慶祝日。其中之壹是農神節（Saturnalia），從12日守到24日。這日是紀念謝敦神暫時支配時成就了黃金時代, 並在這日作祭祀的日子。這個節期可以不分貧富貴賤地醉于歡樂之中。

另壹個是西吉拉利亞（Sigillalia）祭日，這個節期在12月下旬，是送孩子們娃娃壹同歡喜的節期。

最後是布魯瑪利亞（Brumalia）祭日，這是冬至祭，是慶祝太陽升起的節期。便定爲太陽神誕生日, 不能參加這些慶祝日的基督教人們，開始尋找其它具有特別意義的聚會，並認爲基督很適合在太陽升起後誕生。慶祝聖誕節的風俗就由此開始，這便是慶祝救主誕生的開始。

加拉太書 1：6-9我希奇妳們這麽快離開那藉著基督之恩召妳們的，去從別的福音。那並不是福音不過有些人攪擾妳們，要把基督的福音更改了。但無論是我們，是天上來的使者，若傳福音給妳們，與我們所傳給妳們的不同，他就應當被咒詛。

啓22：18-19″我向壹切聽見這書上預言的作見證，若有人在這預言上加添什麽，上帝必將寫在這書上的災禍加在他身上；這書上的預言，若有人刪去什麽，上帝必從這書上所寫的生命樹和聖城，刪去他的份。”

如果不是安商洪上帝和母親上帝告訴我們這真理我們也與他們壹樣被撒旦受騙，守聖經裏沒有的“別的福音”。聖經告訴我們那結果只有咒詛。所以相信上帝不能盲目的相信，要按照聖經遵守“上帝的誡命”才能得到救援。感謝安商洪上帝和母親上帝的救恩！

恢複隱藏的嗎哪的安商洪上帝 （韓國安商洪）

耶稣說過‘要相信上帝差遣的人（耶稣）’但是，猶大人揭出他們的祖先得到上帝的恩典吃下肉身糧食的曆史。

出16:12 “我已經聽見以色列人的怨言。妳告訴他們說，到黃昏的時候，妳們要吃肉，早晨必有食物得飽，妳們就知道我是耶和華妳們的神……這食物，以色列家叫嗎哪”

耶和華上帝賜下肉身的糧食（嗎哪）的結果，成了百姓們能夠相信他的證據，所以猶大人向耶稣要求了嗎哪，即通過嗎哪想到可以見證耶稣是上帝的證據。他們爲了維持肉身的生命要求了糧食，但是耶稣告訴了他們與曠野的嗎哪不同的餅。

約6:35 “耶稣說，我就是生命的糧。到我這裏來的，必定不餓。信我的，永遠不渴。”

約6:53 “耶稣說，我實實在在的告訴妳們，妳們若不吃人子的肉，不喝人子的血，就沒有生命在妳們裏面。吃我肉，喝我血的人就有永生。在末日我要叫他複活。”

耶稣讓我們永生的應許不是肉身的生命，而是對于靈的世界爲重點的。結果，許多人沒有相信耶稣都離開了，但12個門徒相信了耶稣的話語沒有離開。耶稣在結束天國福音的重要的場合上，以真理的制度宣布了能吃喝他的肉和血的方法。

允許了能吃耶稣的肉和血的真理——逾越節。

太26:26 “他們吃的時候，耶稣拿起餅來，祝福，就擘開，遞給門徒，說，妳們拿著吃，這是我的身體。又拿起杯來，祝謝了，遞給他們，說，妳們都喝這個。因爲這是我立約的血，爲多人流出來，使罪得赦。”

因此，能夠得到永生的嗎哪的實體是耶稣的肉和血，其真理就是逾越節。猶大人認爲逾越節不能見證基督，並排斥了耶稣。但是耶稣升天之後，門徒們卻不相同。

哥前11:23-26 “我當日傳給妳們的，原是從主領受的，就是主耶稣被賣的那壹夜，拿起餅來，祝謝了，就擘開，說，這是我的身體，爲妳們舍的（舍有古卷作擘開）。妳們應當如此行，爲的是記念我。飯後，也照樣拿起杯來，說，這杯是用我的血所立的新約。妳們每逢喝的時候，要如此行，爲的是記念我。妳們每逢吃這餅，喝這杯，是表明主的死，直等到他來。”

門徒們期待著再次來臨的基督，遵守了蘊含著生命之話語的逾越節。所以，逾越節是舊約肉身嗎哪的實體，也是保障永生的重要的節期。並且是參與到不死的永生體——耶稣的肉和血，成爲上帝的百姓的寶貴的節期。

但是，敵對上帝的人群們在325年舉行的叫尼西亞宗教會議的人的會議非法廢止了逾越節。所以能夠賦予永生，領受靈的嗎哪的道路被消失了。

但是預言了將招聚懇切地渴望上帝的拯救的他的百姓的曆史。

來9:28 “這樣，基督既然壹次被獻，擔當了多人的罪，將來要向那等候他的人第二次顯現，並與罪無關，乃是爲拯救他們。”

認識耶稣的證據是靈的嗎哪，同樣，再臨耶稣的證據也是同樣的。
耶稣說過‘要相信上帝差遣的人（耶稣）’但是，猶大人揭出他們的祖先得到上帝的恩典吃下肉身糧食的曆史。

出16:12 “我已經聽見以色列人的怨言。妳告訴他們說，到黃昏的時候，妳們要吃肉，早晨必有食物得飽，妳們就知道我是耶和華妳們的神……這食物，以色列家叫嗎哪”

耶和華上帝賜下肉身的糧食（嗎哪）的結果，成了百姓們能夠相信他的證據，所以猶大人向耶稣要求了嗎哪，即通過嗎哪想到可以見證耶稣是上帝的證據。他們爲了維持肉身的生命要求了糧食，但是耶稣告訴了他們與曠野的嗎哪不同的餅。

約6:35 “耶稣說，我就是生命的糧。到我這裏來的，必定不餓。信我的，永遠不渴。”

約6:53 “耶稣說，我實實在在的告訴妳們，妳們若不吃人子的肉，不喝人子的血，就沒有生命在妳們裏面。吃我肉，喝我血的人就有永生。在末日我要叫他複活。”

耶稣讓我們永生的應許不是肉身的生命，而是對于靈的世界爲重點的。結果，許多人沒有相信耶稣都離開了，但12個門徒相信了耶稣的話語沒有離開。耶稣在結束天國福音的重要的場合上，以真理的制度宣布了能吃喝他的肉和血的方法。

允許了能吃耶稣的肉和血的真理——逾越節。

太26:26 “他們吃的時候，耶稣拿起餅來，祝福，就擘開，遞給門徒，說，妳們拿著吃，這是我的身體。又拿起杯來，祝謝了，遞給他們，說，妳們都喝這個。因爲這是我立約的血，爲多人流出來，使罪得赦。”

因此，能夠得到永生的嗎哪的實體是耶稣的肉和血，其真理就是逾越節。猶大人認爲逾越節不能見證基督，並排斥了耶稣。但是耶稣升天之後，門徒們卻不相同。

哥前11:23-26 “我當日傳給妳們的，原是從主領受的，就是主耶稣被賣的那壹夜，拿起餅來，祝謝了，就擘開，說，這是我的身體，爲妳們舍的（舍有古卷作擘開）。妳們應當如此行，爲的是記念我。飯後，也照樣拿起杯來，說，這杯是用我的血所立的新約。妳們每逢喝的時候，要如此行，爲的是記念我。妳們每逢吃這餅，喝這杯，是表明主的死，直等到他來。”

門徒們期待著再次來臨的基督，遵守了蘊含著生命之話語的逾越節。所以，逾越節是舊約肉身嗎哪的實體，也是保障永生的重要的節期。並且是參與到不死的永生體——耶稣的肉和血，成爲上帝的百姓的寶貴的節期。

但是，敵對上帝的人群們在325年舉行的叫尼西亞宗教會議的人的會議非法廢止了逾越節。所以能夠賦予永生，領受靈的嗎哪的道路被消失了。

但是預言了將招聚懇切地渴望上帝的拯救的他的百姓的曆史。

來9:28 “這樣，基督既然壹次被獻，擔當了多人的罪，將來要向那等候他的人第二次顯現，並與罪無關，乃是爲拯救他們。”

認識耶稣的證據是靈的嗎哪，同樣，再臨耶稣的證據也是同樣的。

啓2:17 “聖靈向衆教會所說的話，凡有耳的就應當聽。得勝的，我必將那隱藏的嗎哪賜給他。並賜他壹塊白石，石上寫著新名。除了那領受的以外。沒有人能認識。”（徒4:11 石頭=耶稣）

將帶來從325年的尼西亞宗教會議開始到如今，約1600年之久隱藏過來的逾越節真理表現爲隱藏的嗎哪。

安商洪上帝恢複了漫長時間隱藏下來的上帝的真理——逾越節。因此，安商洪上帝是恢複隱藏的嗎哪，賜予我們永生的耶稣的新名即聖靈時代的救主。

唔曬太陽增加患糖尿病風險

近日有研究指出，曬太陽不足很可能會增加患上糖尿病的風險。愛美的女士們，不要再因為怕曬黑而不見光了，適度地吸收陽光才能讓妳更健康更美麗！

西班牙研究團隊比較了共148人的身高體重指數（BMI）、並評估了他們患上糖尿病、糖尿病前期和血糖紊亂的風險和比率，發現身體中缺乏維他命D的人比肥胖者更容易患上以上疾病。我們一向都認為肥胖容易增加患上糖尿病的風險，是次研究顯示缺乏吸收陽光比肥胖更有可能引致糖尿病。維他命D水平與身陳代謝和葡萄糖水平有直接關係，維他命D水平低的人，容易出現代謝症候群和血糖高的情況，不止增加患糖尿病的風險，亦會引致高血壓、心臟病、中風和其他血管疾病。

體內維他命D不足，如果不及早注意，很可能發展成二型糖尿病。全球估計有十億人因缺乏接觸陽光而維他命水平不足，專家提醒一般人可以透過保持健康的飲食和足夠的戶外活動，以減少患病風險。

維他命D主要來自陽光照射皮膚，亦可從牛奶、油性魚和雞蛋中吸收少量。身體需要維他命D來控制鈣質以保持骨骼和肌肉健康，調節免疫系統，有助於預防濕疹和哮喘等疾病。

 

逾越節的由來（韩国安商洪）

當以色列人在埃及的時日，受到埃及人的苦役，神選召摩西，帶領以色列人離開埃及，脫離奴役的身分，前往神應許的迦南美地。聖經中這麽記載著：摩西召了以色列的衆長老來，對他們說：“妳們要按著家口取出羊羔，把這逾越節的羊羔宰了。拿壹把牛膝草，蘸盆裏的血，打在門楣上和左右的門框上。妳們誰也唔可出自己的房門，直到早晨。因爲耶和華要巡行擊殺埃及人，他看見血在門楣上和左右的門框上，就必越過那門，唔容滅命的進妳們的房屋，擊殺妳們。這例，妳們要守著，作爲妳們和妳們子孫永遠的定例。日後，妳們到了耶和華按著所應許賜給妳們的那地，就要守這禮。妳們的兒女問妳們說：‘行這禮系甚麽意思？’妳們就說：‘這系獻給耶和華逾越節的祭。當以色列人在埃及的時候，他擊殺埃及人，越過以色列人的房屋，救了我們各家。’

 

 

逾越節的節期系由尼散月（聖經中的亞筆月乃系尼散月的迦南用語，意即春月）十四日黃昏的時候開始，爲期七或八日，在這段日子中唔能吃帶酵的任何食品，而以無酵餅或系特制爲逾越節作的餅（macpt）。逾越節與五旬節（shavuot）和住棚節（sukot）共同系猶太人每年三次最重要的朝聖節日，許多住在外地的猶太人均回到以色列過節。

 

 

逾越節，也系新約時代的“受難節”。在舊約時代，耶和華爲在埃及地拯救以色人出埃及，在心裏剛硬的埃及人面前行神迹奇事並管教，好叫那地的人知道耶和華的名，耶和華在埃及地曉谕以色列人摩西、亞倫，讓他們“以本月爲正月，爲壹年之首。”在初十日，取羔羊來烤了吃，並要把羔羊的血塗在門楣上，天亮之前唔可出門，好躲避耶和華的擊殺。

 

逾越節通常在陽曆的四月，希伯來文的動詞的意思系“越過”，就系上帝在領以色列人出埃及前，給埃及人第十個災難時，滅命的使者在擊殺頭生的孩子和牲畜時“越過”了門框、門楣上塗了羊血的希伯來人的家庭。因此，每年在逾越節的時候，在每家猶太人都要重述這段的曆史，在過節的時候有許多規矩，除了吃無酵的食物之外，另外也要吃壹些其它具有特別象征的食物，以紀念先祖由埃及爲奴之家被救贖出來。

 

摩西80歲的時候，蒙上帝的召喚，到法老面前請求釋放以色列百姓。但埃及的法老抵擋上帝，更加苦待希伯來人，以致引來上帝的忿怒決定向埃及降災難。第壹個災殃系將所有的水變成血，接著系青蛙災殃、蒼蠅災殃…直到黑暗災殃爲止降下了九種災難，但法老的心更加剛硬拒絕釋放上帝的百姓。這系上帝爲了審判埃及使法老的心剛硬的。上帝打算用十種災殃滅埃及所有的長子以及壹切頭生的牲畜，決定壹月十四日（聖曆）實施。但唔希望以色列的長子和埃及的長子壹同死亡，所以，命以色列百姓所住的房屋左右的門框和門楣上塗壹歲的羔羊之血。

 

出12章1-14節 “…要無殘疾、壹歲的公羊羔…要留到本月十四日，在黃昏的時候，以色列全會衆把羊羔宰了…妳們吃羊羔當腰間束帶，腳上穿鞋，手中拿杖，趕緊地吃，這系耶和華的逾越節…這血要在妳們所住的房屋上作記號，我壹見這血，就越過妳們去，我擊殺埃及地頭生的時候，災殃必唔臨到妳們身上滅妳們。妳們要記念這日，守爲耶和華的節，作爲妳們世世代代永遠的定例。"

 

因爲羔羊的血系上帝百姓的標記，所以降災的天使看到以後就越過這個房屋。故此，將這日稱爲逾越節（Passover，災殃越過去）。

 

那夜以色列百姓作好壹切出發的准備後，把逾越節羔羊的肉用火烤了吃，血塗在門上以後等待。這時哀號的聲音傳來，埃及所有的長子死去，法老的長子也死了。

夜間法老召摩西、亞倫來，希望他們離開埃及。這期間埃及人也因經受了多種災殃，甯可給以色列金器銀器和衣裳，也願意讓他們迅速離開。

逾越節系上帝將以色列百姓從埃及的俘虜生活中解放的日子，這事成爲影子，到了新約時代逾越節唔僅系從災殃中得到救援的唯壹的節期，也系從罪中得到解放的日子。

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耶和華上帝與聖靈是壹體（韓國安商洪）

了解邪教的基准！ 

聖經中記錄著很多有關“聖靈”這壹單詞。 那麽聖靈到底是什麽呢？ 按照字面意思來看是“神聖的靈”的含義。 聖經告訴我們上帝是以靈的方式存在的。 更因爲上帝是神聖的， 所以上帝的靈理所當然也是神聖的。 因此我們說上帝的靈是含有“神聖的聖， 神靈的靈”的雙重含義（聖靈：神聖的靈）。 

約翰福音4：24 上帝是個靈， 所以拜他的， 必須用心靈和誠實拜他。 

使徒保羅說上帝就是聖靈的這壹事實， 在寫給哥林多聖徒的書信中也做了記錄。 

哥林多前速2：10-11 只有上帝藉著聖靈向我們顯明了， 因爲聖靈滲透萬事， 就是上帝奧秘的事也滲透了。 除了在人裏頭的靈， 誰知道人的事？ 像這樣， 除了上帝的靈， 也沒有人知道上帝的事。 

說除了上帝沒人能知道的上帝的事聖靈都知道。 如果聖靈與上帝的靈不同的話怎能說滲透呢？ 也就是說， 聖靈之上帝的靈知道上帝的事的含義。 因此我們可以知道上帝與聖靈是壹體。 不僅如此：

提摩太後書3：16 聖經都是上帝所默示的

彼得後書1：20-21 第壹要緊的， 該知道經商所有的預言沒有可以隨私意解說的， 因爲預言從來沒有出于人意， 乃是人被聖靈感動， 所處上帝的話來。 

說聖經是“上帝的默示”， 又說是“被聖靈感動而記錄”， 之所以這麽說就是因爲耶和華上帝就是聖靈。 

也就是說， 聖經=上帝的默示所記錄的書。

聖經=被聖靈感動而記錄的書。

因此， 聖靈=上帝的關系是成立的。 

得到上帝的認可【韓國安商洪】

有好消息或者想誇耀的事情都要告訴自己認識的人最終想得到那些人的認可，這種心理都是人的基本欲求。


肺立比書3張5~9節；

我第八天受割禮，我是以色列族，便雅憫支派的人，是希伯來人所生的希伯來人。就律法說，我是法利賽人。

就熱心說，我是逼迫教會的。就律法上的義說，我是無可指摘的。

只是我先前以爲與我有益的，我現在因基督都當作有損的。

不但如此，我也將萬事都當有損的，因我以認識我主基督耶稣爲至寶。

我爲他已經丟棄萬事，看作糞土，爲要得著基督。並且得以在他裏面，不是有自己因律法而得的義，乃是有信基督的義，就是因信神而來的義。

出生在好的家庭，受到最好教育成長，這樣那樣能夠顯耀的很多地方的使徒保羅，卻沒有把那些拿出來顯耀是因爲他想被認可的對象不同。

不是人而是想被上帝得到認可的使徒保羅除了認識耶稣基督的事情以外其他的都當了排泄物。

被上帝{安商洪父親上帝，母親上帝}認可的人生，因爲那人生預備了天國的祝福的話，在這世上還有比那更有福的人生嗎？

聖經裏有不知而拜上帝之者，又有知道而拜上帝之者（韓國安商洪

                                                                                                                           

聖經裏有不知而拜上帝之者，又有知道而拜上帝之者。

約翰福音4:21-23 “耶稣說......妳們所拜的，妳們不知道。我們所拜的，我們知道。因爲救恩是從猶太人出來的。時候將到，如今就是了，那真正拜父的，要用心靈和誠實拜他，因爲父要這樣的人拜他。”

那麽，所拜不知道的是指什麽，知道而拜上帝的又是指什麽呢？

 知道而拜上帝之者：是指向誰獻祭，爲什麽要守禮拜，是誰的指示，在何時守等知道守的禮拜；但是，守不知道的而拜上帝之者是：不知爲何要守禮拜，不知那禮拜是誰指示的卻在那裏拜上帝。不知而拜上帝之者們結果是敬拜自己未識之神。

使徒行傳17:22-23 “保羅站在亞略巴古當中，說，衆位雅典人哪，我看妳們凡事很敬畏鬼神。我遊行的時候，觀看妳們所敬拜的，遇見壹座壇，上面寫著未識之神。妳們所不認識而敬拜的，我現在告訴妳們。”

知道而遵守禮拜之者才是敬拜上帝的。那麽什麽樣的禮拜是知道而拜上帝的呢？

利未記23:3-5 “六日要作工，第七日是聖安息日，當有聖會......正月十四日，黃昏的時候，是耶和華的逾越節。”

安息日（星期六）和逾越節是上帝制定的節期。

出埃及記20:8 “當記念安息日，守爲聖日。”

路加福音4:16 “耶稣來到拿撒勒，就是他長大的地方。在安息日，照他平常的規矩，進了會堂，站起來要念聖經。”

安息日（星期六）是創造主的紀念日，是耶稣爲我們做了榜樣的典章。

馬太福音26：19-28 “門徒遵著耶稣所吩咐的就去豫備了逾越節的筵席。到了晚上......他們吃的時候，耶稣拿起餅來，祝福，就擘開，遞給門徒，說，妳們拿著吃，這是我的身體。又拿起杯來，祝謝了，遞給他們，說，妳們都喝這個。因爲這是我立約的血，爲多人流出來，使罪得赦。”

逾越節是上帝賜予我們永生的吃喝耶稣的肉和血的應許，是耶稣吩咐我們遵守的。上帝明確地記錄了遵守逾越節和安息日（星期六）的日期和方法以及其意義，並且相信並遵守之人賜予了永生的應許。因此，逾越節和安息日（星期六）是認識上帝的命令和約定和祝福而遵守的禮拜。

 但是，在聖經裏卻找不找聖誕節和星期日禮拜。

 察看《世界基督教會史》，聖誕節是A.D. 354年、星期日禮拜是A.D. 321年從羅馬開始守的。羅馬人把12月25日聖誕節以‘太陽神誕生日’來紀念了，後來基督徒們接受他們的習俗，改變爲基督的誕生日。星期日也是羅馬人在這日拜太陽神的日子，羅馬皇帝——君斯坦丁命定這日爲‘尊嚴的太陽之日’定下了這日要休息的法令。

 可是，到底太陽神的禮拜日爲什麽在教會裏遵守呢？

 對此問教會的牧者們，他們會用‘如果想得救，這些根本不重要，只要信就能得救’等暧昧的說法來搪塞。其信者們的回答也是對此不太了解。他們竟然沒有明確的理由。不知爲何要守禮拜，不知那禮拜是誰的指示卻在那裏拜上帝，只是盲目地、習慣性的而行。因此，星期日禮拜和聖誕節是不知而守的禮拜，敬拜的是什麽神也不知而守的禮拜。

 守聖誕節和星期日禮拜向上帝獻禮拜的自以爲是的人啊！從現在開始也不晚，仔細追究、正確理解後守禮拜吧！遵照聖經的記錄，正確認識上帝所賜的祝福和應許和命令到底是什麽吧!

母親的血統（韩国安商洪）

列王紀上15:1~2 尼八的兒子耶羅波安王十八年，亞比央登基作猶大王， 在耶路撒冷作王三年。他母親名叫瑪迦，是押沙龍的女兒。”

◾列王紀上15:9~10 以色列王耶羅波安二十年，亞撒登基作猶大王，在耶路撒冷作王四十一年。他祖母名叫瑪迦，是押沙龍的女兒。

◾列王紀上22:42 約沙法登基的時候年三十五歲，在耶路撒冷作王二十五年。他母親名叫阿蘇巴，乃示利希的女兒。

◾列王紀下8:26 他登基的時候年二十二歲，在耶路撒冷作王一年。他母親名叫亞他利雅，是以色列王暗利的孫女。

◾列王紀下12:1 耶戶第七年，約阿施登基，在耶路撒冷作王四十年。他母親名叫西比亞，是別是巴人。

◾列王紀下14:1~2 以色列王約哈斯的兒子約阿施第二年，猶大王約阿施的兒子亞瑪謝登基。他登基的時候年二十五歲，在耶路撒冷作王二十九年。他母親名叫約耶但，是耶路撒冷人。

◾列王紀下15:1~2 以色列王耶羅波安二十七年，猶大王亞瑪謝的兒子亞撒利雅登基， 他登基的時候年十六歲，在耶路撒冷作王五十二年。他母親名叫耶可利雅，是耶路撒冷人。

◾列王紀下15:32~33 以色列王利瑪利的兒子比加第二年，猶大王烏西雅的兒子約坦登基。他登基的時候年二十五歲，在耶路撒冷作王十六年。他母親名叫耶路沙，是撒督的女兒。

◾列王紀下18:1~2 以色列王以拉的兒子何細亞第三年，猶大王亞哈斯的兒子希西家登基。他登基的時候年二十五歲，在耶路撒冷作王二十九年。他母親名叫亞比，是撒迦利雅的女兒。

以色列王朝自所羅門之子羅波安統治時期開始便走上了分裂國的道路，之上所提及的便是統治過南猶大的一部分國王。但若仔細閱讀這段聖經話語，便可發現極爲特殊的一點，那便是在記錄猶大各代國王時，其後都描述著他們的母親，這證明著母系的血統對王位有著舉足輕重的影響力。

在以色列爲了區分王孫，以色列民族有著他們特別衡量條件，那便是“母親的血統“。以色列民族爲了證明他們的傳統性，需要證明母系的血統。成爲以色列王的首要必備條件便是“母系的血統”必須屬于以色列民族。

因此在《列王記》裏，爲了證明猶大各代國王的純血統，才對其母親們做了詳細的記錄。到現在爲止猶太人還保持著對母親血統十分重視的傳統。在《猶太人百科全書》裏有著一條有關女性權利猶太人法律，這就是“孩子從母親那裏繼承民族認同。”即便是混血，母親只要是猶太人便認證爲猶太人。實際上母親上帝的血統同樣適用于我們的靈魂。

◾加拉太書4:26 但那在上的耶路撒冷是自主的，她是我們的母。

◾彼得前書2:9 惟有你們是被揀選的族類，是有君尊的祭司，是聖潔的國度，是屬神的子民，要叫你們宣揚那召你們出黑暗入奇妙光明者的美德。

上帝讓我們成爲君尊的祭司，那麽一定要繼承母親上帝的血統。不存在母親上帝，就絕不會存在上帝的子女。上帝通過聖經各處說明著列王，提及他們母親的理由就在此，上帝的子女如果要成爲上帝的百姓就一定要繼承母親的血統。

不知母親上帝的存在，不相信母親上帝的存在，就無法成爲上帝的子女。

上帝爲什麽制定了節期？（安商洪）

                                                          

上帝足足用了66卷聖經，無數次地強調了節期的重要性。通過摩西的行迹，清楚地顯明了上帝的節期是怎樣制定的。並且2千年前，上帝親自位臨這世，確立了節期的意義。同時，各節期是怎樣獻上的，什麽時候獻上的等等，都做了詳細的記錄。代表性的例子就是作爲年間節期的逾越節和作爲周間節期的安息日。首先查看壹下關于逾越節的上帝的記錄。

出埃及記 12:11-14 妳們吃羊羔當腰間束帶，腳上穿鞋，手中拿杖，趕緊地吃，這是耶和華的逾越節。因爲那夜我要巡行埃及地，把埃及地壹切頭生的，無論是人是牲畜，都擊殺了，又要敗壞埃及壹切的神。我是耶和華。這血要在妳們所住的房屋上作記號，我壹見這血，就越過妳們去；我擊殺埃及地頭生的時候，災殃必不臨到妳們身上滅妳們。妳們要記念這日，守爲耶和華的節，作爲妳們世世代代永遠的定例。

利未記 23:4-5 耶和華的節期，就是妳們到了日期要宣告爲聖會的，乃是這些：正月十四日，黃昏的時候，是耶和華的逾越節。

路加福音 22:15-20 我很願意在受害以先和妳們吃這逾越節的筵席。……又拿起餅來，祝謝了，就擘開，遞給他們，說：“這是我的身體，爲妳們舍的，妳們也應當如此行，爲的是記念我。”飯後也照樣拿起杯來，說：“這杯是用我血所立的新約，是爲妳們流出來的。

除此以外，通過希西家王、約西亞王、使徒保羅和馬太等人物的行迹，也反複地強調了逾越節的重要性。那麽上帝究竟爲何如此詳盡的告知我們：逾越節的日期、步驟及意義呢？

也可查到關于安息日的上帝的記錄。

出埃及記 31:13-16 妳要吩咐以色列人說：妳們務要守我的安息日，因爲這是妳我之間世世代代的證據，使妳們知道我耶和華是叫妳們成爲聖的。所以妳們要守安息日，以爲聖日。凡幹犯這日的，必要把他治死，凡在這日作工的，必從民中剪除。六日要作工，但第七日是安息聖日，是向耶和華守爲聖的。凡在安息日作工的，必要把他治死。 故此，以色列人要世世代代守安息日爲永遠的約。

利未記 23:3 六日要作工，第七日是聖安息日，當有聖會，妳們什麽工都不可作。這是在妳們壹切的住處向耶和華守的安息日。

路加福音 4:16 耶稣來到拿撒勒，就是他長大的地方。在安息日，照他平常的規矩進了會堂，站起來要念聖經。

另外，上帝將安息日定爲十戒命中的第四條誡命來宣布，並令其以色列百姓要神聖地去遵守。遵從此旨意，使徒保羅與初代教會的聖徒們都遵守了安息日，將其定爲素常的規矩（使徒行傳17:2,18:4）。爲什麽上帝要這樣，將安息日的日期、步驟及意義進行詳細的說明呢？

這意味著，首先讓我們領悟各節期所蘊含的祝福的意義，然後在定期、按所定的步驟去遵守。如不然，就沒理由大費周章的做這樣詳盡的記錄了。未能領悟上帝此種旨意的人， 說是壹周壹次或壹個月壹次獻上逾越節聖餐儀式。而且主張：將周間節期，或選作爲安息日的星期六獻上，或選星期日獻上都沒關系。

如果安息日、逾越節以及三次七個節期在任何壹天，按人的想法任意去遵守也沒關系的話，上帝爲什麽要對節期的日期、遵守的方法及節期的意義，做詳細的記錄呢？這意味著：讓我們必須原原本本地去遵守。不要加添其它的意義、其它的方法，也不要竄改日期，要按著上帝所定的日期和方法來遵守。只有這樣，才能領受上帝所應許的祝福。

奇怪的計算法

在壹個破舊的小胡同裏有壹位賣金魚餅的大叔。金魚餅的價格很奇怪，壹個3元，三個10元。正常說壹個3元，三個就是9元。但是再怎麽仔細看都是標記著3個10元。有壹位客人很驚訝便問道：“大叔，多買不是應該更優惠嗎？”

大叔說：“只能買壹個吃的人要比能買得起3個的人窮，所以應該更優惠。其中有攢零用錢買壹個金魚餅和同學分著吃的學生，還有辛苦用賣廢紙的錢買壹個金魚餅吃的老奶奶。”

大叔的計算法雖說不像數學公式很准確，但是要比剛剛出爐的金魚餅還溫暖人心。

不要太在意別人的看法（韓國安商洪）

太在意別人所說什麽，就會讓自己陷入到壹種莫名的恐慌當中。生怕自己的所作所爲，會成爲別人的笑料。我們怕別人笑，怕別人說，不正是因爲我們將自己的心思寄托在別人的壹方壹行之中嗎？因爲別人的壹言壹行而煩惱，真的還不如那哭笑自如的小醜。



    而細想壹下自己，又何嘗不是這樣的呢。常因別人的壹個眼神，壹句玩笑，心生煩惱。有時，別人明明沒有這個意思，可我們卻總是以自己的心思去揣摩對方的心思。特別是面對自己的愛人，這樣的猜忌也變得多了起來，爭吵也因此而多了起來。



    所以，從現在開始，不再被別人的言行所左右。多數的時候，別人所說的，所笑的，其實，並不是針對自己，而我們又何苦去自尋煩惱呢。只有將這壹切放下，才能夠讓自己快樂起來。

是啊，爲什麽我們總是要被他人所左右。爲什麽他人的壹言壹行，對于我們來說是如此地重要，甚至于，爲此而心亂不已，不能成眠。難道別人所說的這些，對于我們來說，就是如此的重要嗎？

聖經預言了再臨耶稣（安商洪上帝）會完整的恢複初臨時來地上設立的新約真理。在比較再臨和初臨的事工時，如果說有壹點差異，那就是以啓示顯現給使徒約翰和保羅的新耶路撒冷天上母親的實際登場。耶稣再次來臨的理由就是爲了告知天上母親。我們不要再被別人的言行所左右。希望通過聖經好好的驗證，是不是聖經裏有母親上帝。

世界上最大的奇迹（韓國安商洪）

死人複活，或永遠不死，其中哪壹個是更大的奇迹呢？

當然是後者。那是因爲即使死人複活,也總有壹天會死去。活到永遠！這才是世界上最大的奇迹。即使是尖端醫學也攻克不了的，人類無法實現的領域就是“永生”。2千年前，上帝給只能壹死的人類告知能夠體驗永生奇迹的方法，就是恩賜了新約逾越節。

約翰福音6:53 吃我肉，喝我血的人就有永生…

路加福音22:15-20 我很願意在受害以先和妳們吃這逾越節的筵席。…… 這是（餅）我的身體，爲妳們舍的……這杯(葡萄酒)是用我血所立的新約，是爲妳們流出來的。

然而，爲了阻撓上帝的事工而虎視眈眈的撒旦，在公元後325年，通過尼西亞宗教會議，廢除了逾越節。因此上帝只能再次位臨。

作爲再臨的上帝，聖安商洪如此告訴我們，什麽才是世上最大的奇迹，並且逾越節有何等的重要。

“人們稱曠野中降下嗎哪是個奇迹，

 稱已死的拉撒路重新活過來是個奇迹。

然而，在上帝眼裏，病得到醫治，死人複活壹陣兒也算不上是奇迹。

 不僅是拉撒路，在曠野吃過嗎哪的人也都死光了。

但是，吃喝基督耶稣的肉和血的人：

 死去也會複活並永遠不死！

 吃生命的糧而領受永生！

 將只能壹死的人,用逾越節來永遠活著，沒有比這更大的奇迹。

對我們來說，最重要的就是基督耶稣甯肯在十字架上隕命，也賜予我們的肉和血。

在這時代，不能去尋找奇迹。要尋找永生。

 我們要深刻領悟，上帝恩賜的這生命的約言並銘記在心，且要常常獻上感謝才是。”

我祈禱：這世上所有人都能體驗到上帝甯肯在十字架上隕命也賜予我們的肉和血來成就的在這世上最偉大的奇迹，永生的奇迹。

上帝的教會世界福音宣教協會相信再臨基督安商洪上帝與母親上帝。

沒有行爲， 只要信就能得救嗎？ 那么怎样使这灾不得临近我们呢？ 此答案请到上帝的教会来求解吧。

作爲信奉上帝的百姓，信仰的重要性，不言而喻。關于信仰的重要性，我們通過基督耶稣醫治盲人的場面中也能顯而易見。

有一天， 兩個盲人跟著基督耶稣， 央求他可憐他們，讓他們的眼睛可以睜開。 在這場面中，基督耶稣問他們“你們信我能做這事嗎？”並確認他們的信心後， 說：“照著你們的信心給你們成全了吧。”，並醫治了他們。

像這樣， 信心有著把不可能變爲可能的神奇的力量。 我們的救援也是如此， 沒有信心絕不會得救。 單看『人非有信，就不能得上帝的喜悅』的希伯來書記者的記錄， 就不難發現，信心是作爲上帝的百姓，必須擁有的最基本品德之一。 基督耶稣也通過如下話語，見證信心對我們的救援有多麽重要。

約翰福音20：31 但記這些事， 要叫你們信耶稣是基督， 是上帝的兒子， 並且叫你們信了他， 就可以因他的名得生命。

在這裏，明確見證我們是通過信上帝並因他得生命， 即永生。 這般教導傳承到使徒們； 有關信心的重要性，使徒保羅在羅馬書中，也做了如下記錄.。

羅馬書10：9 你若口裏認耶稣爲主， 心裏信上帝叫他從死裏複活， 就必得救。

像這樣， 信心針對上帝的百姓重要的事實則無需爭論。然而，有一幫人卻過分強調信心，甚至主張只要信，就可以得救。 他們主張『只要信，就可以得救；因此並不是因遵守逾越節而得救。』 果真如他們所主張的，只要有信心，沒有任何行爲也能得救嗎？ 絕非如此。

我們若想得救， 不僅要有信心， 還需要行爲。 針對行爲的重要性，雅各書做了如下記錄。

雅各書2：17-22 這樣， 信心若沒有行爲就是死的。 必有人說：“你有信心， 我有行爲。你將你沒有行爲的信心指給我看， 我便藉著我的行爲， 將我的信心指給你看。 你信上帝只有一位， 你信的不錯； 鬼魔也信， 卻是戰驚。 虛浮的人哪， 你願意知道沒有行爲的信心是死的嗎？ 我們的祖宗亞伯拉罕，把他兒子以撒獻在壇上， 豈不是因行爲稱義嗎？ 可見信心是與他的行爲並行， 而且信心因著行爲才得成全。

使徒們的這般思想是出自于基督耶稣的教導。 藉著查找有關浸禮的基督耶稣的話語，來查看一下針對救援，行爲有多麽重要。

馬可福音16：16 信而受洗的必然得救， 不信的必被定罪。

基督耶稣在教導：『爲了得救， 必須信而受洗。』 通過這話語， 難道只要信，就無需領受浸禮也能得救嗎？斷然不能。 因此， 得救需要來自于信心的行爲。 查看一下，使我們領悟行爲的重要性的基督耶稣的另外的教導。

約翰福音13：8 彼得說：“你永不可洗我的腳。” 耶稣說：“我若不洗你， 你就與我無份了。”

這是基督耶稣在主持“逾越節”聖晚餐之前，親自給門徒洗腳的，舉行洗足儀式的場面。 難道在當時，彼得還沒有信從基督耶稣嗎？ 理所當然，他已信奉耶稣爲基督了。

馬太福音16：16 西門彼得回答說：“ 你是基督， 是永生上帝的兒子。”

即便如此， 基督耶稣強調『如果我不洗你(的腳)， 你就與我無份了』。 與基督耶稣無份的人，怎能得救呢？ 因此， 爲了得救， 有些事情我們一定要做， 其中代表性的例子，就是浸禮和“逾越節”。 有關浸禮的話語，在之前查看的話語中顯而易見。 同樣， 有關遵守“逾越節”的重要性，基督耶稣強調如下。

約翰福音6：53 耶稣說：“ 我實實在在地告訴你們： 你們若不吃人子的肉， 不喝人子的血， 就沒有生命在你們裏面。 吃我肉， 喝我血的人就有永生， 在末日我要叫他複活。”

路加福音22：14-15， 19-20 時候到了， 耶稣座席， 使徒也和他同坐。 耶稣對他們說：“我很願意在受害以先和你們吃這逾越節的筵席… 又拿起餅來， 祝謝了， 就劈開， 遞給他們， 說：“這是我的身體， 爲你們舍的， 你們也應當如此行， 爲的是紀念我。” 飯後也照樣拿起杯來， 說：“這杯是用我血所立的新約， 是爲你們流出來的。”

綜合研究，不吃喝基督耶稣的肉和血，就沒有生命的話語和“逾越節”的餅代表基督耶稣的身體， “逾越節”的葡萄酒代表基督耶稣的血的話語，就不難理解：不遵守“逾越節”是得不到生命的。

像這樣， “逾越節”是向往天國的上帝的子女們必須要行的重要的上帝的節期。 基督耶稣曾教導過我們：對于向往天國的人，不僅要有信心， 還按照上帝的旨意而行的人，才能領受救援。

馬太福音7：21 凡稱呼我：主啊， 主啊的人， 不能都進天國； 惟獨遵行我天父旨意的人， 才能進去。

此話語中，基督耶稣難道說: 按照上帝旨意，只要信的人，就可以進入天國嗎？ 沒有。 說是按照上帝旨意去“行”的人才能進入天國。 因此我們要遵行上帝的旨意。

領受浸禮是上帝的旨意， 遵守“逾越節”也是上帝的旨意。因此作爲上帝的子女，一定要去遵行。主張只要信，就能得救的人，以‘右邊的強盜’爲例，又進一步強調：‘右邊的強盜’雖然沒有遵守“逾越節”， 卻得救了。因此主張：我們得救並不是出于我們的行爲，而僅靠信心得救 。

那麽就如他們所主張的那樣， ‘右邊的強盜’難道領悟了基督耶稣在十字架上流血的旨意， 而全然相信藉著基督耶稣的寶血才能得蒙赦罪的事實了嗎？ 當時，即便是跟隨基督耶稣的門徒也是，直到基督耶稣複活那天，也未能領悟到基督耶稣爲什麽要遭受苦難。 更何況‘右邊的強盜’呢？ 他究竟領悟了什麽且又多少，才信從了呢？ 他當時的狀態，其實對藉著基督的寶血，得蒙赦罪的信心也並不完全。 即便如此， 他竟然得救了。 這意味著‘右邊的強盜’得救並不具有普遍性。 聖經裏記錄著：一些領受上帝的特別恩典而特別得救的幾個例子。 以諾和以利亞的例子就是如此。

創世記5：24 以諾與上帝同行， 上帝將他取去， 他就不在世了。

列王紀下2：11 他們正走著說話， 忽有火車火馬將二人隔開， 以利亞就乘旋風升天去了。

如果像這些人所主張的那樣， 領受過上帝的特別恩典而活著升天的以諾和以利亞的例子，進行普遍化而主張：舊約中得救的人全都活著升天的話， 會引申出全心全意遵行上帝話語的摩西、大衛以及約書亞也沒有活著升天， 所以未能得救的荒謬的結論。

那麽， ‘右邊的強盜’是怎能得救了呢？ 那是因爲基督耶稣親口許諾的“話語”而使其變爲可能的。 以話語創造萬物的上帝親口說了“今日你要同我在樂園裏了”， 所以才能得救。

路加福音23：43 耶稣對他說:“ 我實在告訴你: 今日你要同我在樂園裏了。”

那麽， 如同‘右邊的強盜’一樣, 上帝親口對我們每個人說“你們將會得救了嗎？” 並不是。 上帝反而告訴我們：『吃我肉，喝我血的人，就有永生』的話語。 以同樣的話語，說“逾越節的餅和葡萄酒就是上帝的血和肉”， 並讓我們吃喝。 因此，當我們按照上帝話語去遵守逾越節，才能領受永生。

所以， 如同‘右邊的強盜’一樣，我們即使不遵行什麽也能得救的主張是虛假的。 至此， 針對救援，我們查看了信心與行爲一並重要。作爲上帝的百姓所要遵行的內容當中，特別是與我們的救援有直接關系的像“逾越節”一樣的新約的真理話語，我們一定要去行。其理由是唯有新約才是只能一死的我們罪人得蒙赦罪的唯一的一條路。

異端鑒別師， 如此制造異端

聖經如此定義異端：“連買他們的主他們也不承認， 要用捏造的言語毀謗真道， 結局是自取速速地滅亡”（彼後2：1～3）。因此， 對信奉上帝的基督徒與所謂的異端專家，異端鑒定的基准應該是聖經，這是天經地義的事。 然而，事實上所謂的異端專家鑒定異端的基准卻不是聖經。

那麽， 異端是如何被制造出來的呢？ 不同的國家，在鑒定方法上會有些差異， 現在讓我們來查看壹下, 與中世紀羅馬天主教的宗教裁判所,有很多類似點的韓國的狀況。韓國周刊《Chrstian Today》2009年10月23日版 ‘崔三慶、樸亨澤（所謂的異端專家）式的控訴捏造異端的文章’中， 可以明明白白地了解他們捏造異端的方法。

其方法與中世時代相同。 當時羅馬天主教運作的宗教裁判所裏的那些模式，如果至今還壹直沿用的話， 果真會有人相信嗎？ 不過這俨然是事實！ 在中世時代，爲了鏟除異端而開設的宗教裁判所是根據如下原則來運作的。

○ 不傳訊證人或專家。

○ 因不允許閱覽記錄，而無法獲取之前的審理信息。

○ 檢舉人與審判官爲同壹人。

○ 在其它獨立法庭進行抗訴，是不可能或白費功夫的事。

○ 審判的目的並不在于查找真相， 而在于把那真相屈服于被視爲等同于真理的羅馬教會的教理。

就像我們所了解到的， 宗教裁判所的原則與拿撒勒基督耶稣的教導毫無相關。 此外， 在這裏甚至于亵犢重視人權與名譽的如今普遍的情感。那麽時到如今會怎樣呢？ 和中世時代別無兩樣。只是沒有刑訊與火刑。

○ 部分教團或是機關將特定人指定爲異端， 卻不允許當事人進行任何意見陳述。

○ 不可能傳訊證人或專家。

○ 不允許閱覽爲什麽定義爲異端的記錄。

○ 在很多情況下，檢舉人與審判官爲同壹人。 甚至其過程都令人瞠目結舌。

首先， 所謂的異端鑒別師（檢舉人）開始對表現出與自己想法不同的個人或團體産生負面心理。 隨即開始在桌前編寫對該團體的負面文章， 並將其發布于自己所發行的媒體上。 然後， 向自己擔任異端對策委員（簡稱：異對委）的“老會”（長老教中，起立法與司法作用的中樞機關）上書請願：說某某人看起來像是異端， 請予以調查。

然後，“老會”就按他的請求，在會議上通過並上傳到總會異端對策委員會。 可是讓人驚訝的是， 那個編寫文章的本人， 卻端坐在其總會異端對策委員會。 總會異端對策委的調查委員或是研究委員的活動， 其實只不過是象征性而已， 實際上就是把特定的異端研究專家自己壹人的想法原封不動地壹直上傳到總會上通過， 並發布“總會決定某人爲異端”。

 從那時起， 起草人便“人間蒸發”。 從此散布“某某人被決議爲異端“，于是整體韓國教會便都認定某某人爲異端。

總而言之， 說自己檢舉，自己研究，自己審判也言不過辭。 用這種辦法制造異端後， 從那時起，被檢舉的那個教會和其教會的信徒們都成爲“異端“。 即使被冤枉，也找不到可以控訴的法庭。 這與中世時代壹模壹樣。

在全世界範圍， 所謂的異端專家也與韓國異端專家壹樣，不依據聖經而鑒別異端的行爲上幾近相同。 雖然沒有任何聖經依據的他們的主張或許能被世人所認可， 但是上帝卻絕不會。 他們必然會被上帝責備並遭受相應的懲罰。 上帝說：“上帝的意念，非同人們的意念；上帝的道路，非同人們的道路。”（以賽亞書55：8）

上帝的教會世界福音宣教協會被所謂的異端指定爲異端是因爲他們相信聖經中證明的再臨耶稣基督安商洪和母親上帝。

上帝的教會福音的秘訣（韓國安商洪）

美國壹所大學曾經做過關于銷售策略的實驗。 將三種同樣種類的價格的商品陳列好， 只是營業員的表情不同， 來對銷售額進行比較。 其結果， 85%的顧客都去笑迎客人的店鋪買了物品。 其余的15%光顧了表情生硬的營業員所在的店鋪， 壹臉怒色的營業員所在的店鋪無壹人光顧。

宣傳介紹上帝之國的上帝的教會聖徒們也是如此。 如果以憂郁的表情， 生氣的表情傳， 沒有會想聽。 把那囚禁在罪和死亡的枷鎖， 無法從悲傷和歎息中脫離的人類引向喜悅， 快樂和祝福的世界的喜悅消息就是福音， 然而擔當傳福音使命的我們若以憂郁生氣的面孔做工的話怎能行？ 上帝的教會按照聖經中聖靈與新婦的引導， 以微笑， 喜樂的心情和表情去傳播天國的福音。

馬太福音25：14～30 天國又好比壹個人要往國外去， 就叫了仆人來， 把他的家業交給他們， 按著個人的才幹， 給他們銀子， 壹個給了五千， 壹個給了兩千， 壹個給了壹千， 就往國外去了。 那領五千的隨即拿去做買賣， 另賺了五千； 那領兩千的也照樣另賺了兩千； 但那領壹千的去掘開地， 把主人的銀子埋藏了。 過了許久， 那些仆人的主人來了， 和他們算賬。 那領五千銀子的又帶著那另外的五千來， 說：“主啊， 妳交給我五千銀子， 請看， 我又賺了五千。” 主人說：“好， 妳這又良善又忠心的仆人， 妳在不多的事上有忠心， 我要把許多的事派妳管理， 可以進來享受妳主人快樂。”… 那領壹千的也來， 說：“主啊， 我知道妳是忍心的人， 沒有種的地方要收割， 沒有散的地方要聚斂。 我就害怕， 去把妳的壹千銀子埋藏在地裏。 請看， 妳的原銀子在這裏。” 主人回答說：“妳這又惡有懶的仆人， 妳既知道我沒有種的地方要收割， 沒有散的地方要聚斂， 就當把我的銀子放給兌換銀錢的人， 到我來的時候， 可以連本帶利收回。 奪過他這壹千來， 給那有壹萬的。 因爲凡有的， 還要加給他， 叫他有余； 沒有的， 連他所有的也要奪過來。 把這無用的仆人丟在外面黑暗裏， 在那裏必要哀哭切齒了。”

上帝將末後的福音事工托付給我們， 並講述了他連得（銀子）的比喻。 在比喻中做生意賺了銀子的人們被稱贊爲良善又有忠心的人， 但沒能賺銀子的人連自己所持有的壹他連得（壹千銀子）也被奪去， 被趕到了外面黑暗裏。

聖經說引導衆人歸義的人將在天國發光如星知道永遠的名譽。 思考壹下將衆人引向天國， 留下十他連得的人們是怎樣做生意的吧。

看到前面提到的實驗結果也可知， 他們壹定是照著上帝的旨意充滿了喜樂和感謝。 相反， 領受壹他連得的人比起喜悅和快樂， 壹定是被束縛在否定的意念和疑心中， 在憂慮愁煩和擔憂中無所事事地虛度了歲月。

不要像拿到壹他連得的人那樣成爲對于未來還爲發生的事充滿畏懼， 自招痛苦的愚蠢之人， 要想著充滿喜悅和快樂的天國， 作遇到艱難狀況也能改變成幸福的智慧人。 只要照著上帝的話語實踐微笑和喜樂， 都能成爲留下十他連得的人。

上帝的教會的福音之所以能夠快速發展， 十他連得， 百個他連得都可以得到， 就是因爲聖徒們的喜悅和順從父親上帝與母親上帝的話語而成就的。

安證會-隱藏的嗎哪和新名

通過”隱藏的嗎哪”查看壹下關于逾越節和再臨耶稣的預言。

啓示錄 2:17“聖靈向衆教會所說的話，凡有耳的就應當聽。得勝的，我必將那隱藏的嗎哪賜給他。並賜他壹塊白石，石上寫著新名。除了那領受的以外。沒有人能認識。”

石頭是比喻基督耶稣的（彼前2:4主乃活石）

新名就是指聖三位壹體中的聖靈再臨耶稣的意思。

啓示錄中預言末後時代再臨耶稣要位臨。

之所以要學習“隱藏的嗎哪”的理由就是爲了了解誰是新名的主人公。

隱藏的嗎哪是發現誰是新名的主人公的鎖鑰。

《聖經》是由舊約和新約構成的。

舊約是影子，新約是實體。舊約以模型和影子起到證明新約的作用。

先了解壹下舊約的嗎哪是什麽吧。

嗎哪是出埃及之後曠野生活40年期間， 賜予以色列百姓的糧食的名字。

通過舊約時代出現的嗎哪可以在新約中發現再臨耶稣。

出埃及記 16:2~31“曠野生活中從天而降的嗎哪…我要將糧食從天降給妳們，這食物叫嗎哪，樣子像芫荽子，顔色是白的，滋味如同攙蜜的薄餅。”

在曠野40年的生活中,爲了維持肉身生命的糧食就是嗎哪。

在舊約賜予的嗎哪不僅只限于肉身的糧食,而是起到可以知道新名的重要的標志作用。

查看壹下,到了新約再臨耶稣帶來的嗎哪的實體是什麽

約翰福音 6:9~15 以五魚二餅給五千人吃飽。

:24~26 第二天尋找基督耶稣,尋找的目的是可以吃餅充饑。

:30~35“他們又說，妳行什麽神迹,叫我們看見就信妳？我們的祖宗在曠野吃過嗎哪，如經上寫著說，他從天上賜下糧來給妳們吃…”

《當代聖經譯本》約翰福音 6:30~36 “那麽，妳能行些甚麽神迹，叫我們看了可以相信妳？妳究竟能做些甚麽呢？聖經說過：‘摩西從天上把糧食賜下來，給他們作食物。’所以我們的祖先在荒野每天都有嗎哪吃，妳也能每天給我們餅吃嗎？”

就如舊約時代耶和華上帝從天上降下嗎哪壹樣，基督耶稣也作爲上帝的兒子顯示從天上降下嗎哪的奇迹，爲解決糧食問題而提出要求的以色列百姓的樣子。

像這樣，以色列百姓們尋找基督耶稣的目的是爲了解決肉身的困難。

基督耶稣賜予的嗎哪就是祂的肉。

約翰福音 6:47~51“…我所要賜的糧，就是我的肉。”

但是，他們向耶稣祈求肉身糧食，耶稣證明生命的餅時他們卻拒絕了。

約翰福音 6:52“這個人怎能把他的肉，給我們吃呢？”

罪人們該祈求的應該是永生的糧食，他們卻拒絕了。

這和當今基督教人有著相同的樣子。

比起祈求基督耶稣所賜予的永生的糧食，反而更是爲解決肉身的困難而去教會的人占絕大多數。

約翰福音 6:53~54“耶稣說，我實實在在地告訴妳們，妳們若不吃人子的肉，不喝人子的血，就沒有生命在妳們裏面。 吃我肉，喝我血的人就有永生。在末日我要叫他複活。”

可以知道嗎哪的實體就是基督耶稣的肉和血，即嗎哪的實體基督耶稣的肉和血中蘊含著永生的祝福。

再了解壹下吃喝肉和血的方法是什麽吧。

馬太福音26:17,26~28“預備逾越節…他們吃的時候，耶稣拿起餅來，祝福，就掰開，遞給門徒，說，妳們拿著吃，這是我的身體。 又拿起杯來，祝謝了，遞給他們，說，妳們都喝這個。 因爲這是我立約的血，爲多人流出來，使罪得赦。

（逾越節的餅和葡萄酒=新約）

即嗎哪的實體就是逾越節。

像這樣，實體的嗎哪已經由初臨耶稣用新約逾越節來設立了。

但是說再臨耶稣賜予的嗎哪是“隱藏的嗎哪”

被隱藏能看到嗎？

看不到逾越節說明逾越節被廢除了。

生命的逾越節被撒旦改變節期和律法而消失了。

公元325年，在羅馬君士坦丁大帝召集展開的尼西亞宗教會議上，逾越節被廢除了

….(“隱藏的嗎哪=廢止的逾越節)

再臨耶稣是重新找回隱藏的嗎哪的那位。

再次位臨的再臨耶稣（新名）不是帶來聖經沒有的新約定，而是重新恢複初臨耶稣制定的新約逾越節真理。

不是任何人都能恢複新約逾越節，只有以新名位臨的再臨耶稣才可以做到，

即使是有學問的神學博士或是有名的牧師也做不到。

以賽亞書25:6“…並澄清的陳酒設擺筵席…已經吞滅死亡直到永遠。”

在聖經教導中，能得永生的葡萄酒只有新約逾越節。

“澄清的陳酒=隱藏的嗎哪”的意思。

“看哪，這是我們的上帝，我們素來等候他，他必拯救我們。”

按照聖經的預言，新名再臨基督就是恢複新約逾越節的那壹位。

安商洪上帝就是恢複新約逾越節的再臨耶稣。

安商洪上帝告知了聞所未聞的逾越節。

因此安商洪上帝就是帶來隱藏的嗎哪的新名的主人公。

如今，即使是誇耀著悠久的基督教信仰，卻沒能記得逾越節。

只用五個餅喂飽五千名的“五餅二魚”的奇迹，到如今也在基督徒中記爲有名的神迹。卻不記得同樣的6章裏所寫的吃喝生命的糧食——耶稣的肉和血的新約逾越節的應許。

如果願意遵循永生的話語，猶太人可能都遵守了新約逾越節。

並且，可能迎接了證明逾越節的基督耶稣爲救主。

現今的基督徒的信心的水准與曾經的猶太人毫無二致。

聖經見證了恢複逾越節的那位就是再臨耶稣，安商洪上帝就以新名的主人公而來，恢複了被廢止的逾越節。

但是如今的基督徒否認逾越節，否認隱藏的嗎哪——新約逾越節，只能否認安商洪上帝。

紅茶:

紅茶是溫性的，比較適合冬天來飲用，而且紅茶還可以解油膩，冬天吃肉多了可以喝杯紅茶哦。尤其冬天容易手腳冰涼，喝了紅茶身體便會暖和起來，不妨試試。

約伯（韓國安商洪）

爲了進入上帝應許的天國，我們需要具備的信心姿態有很多方面。比如說知識、智慧、愛、勇氣、信念、盼望、以及忍耐等等。

其中，忍耐所占據的比例非常大。聖經裏記錄了很多信心之先輩們的曆史，今天讓我們通過給我們做了忍耐之榜樣的約伯的信仰，壹同回顧這時代我們當擁有的信心之精神吧。

有壹天，敬畏上帝、過著幸福生活的約伯面臨了難以承受的試探。因撒旦嫉妒敬畏上帝而得蒙上帝寵愛的約伯，就來試探他。

  伯1章8-11節 “耶和華問撒但說：“妳曾用心察看我的仆人約伯沒有？地上再沒有人像他完全正直，敬畏　神，遠離惡事。撒但回答耶和華說：“約伯敬畏　神豈是無故呢？” 妳豈不是四面圈上籬笆圍護他和他的家，並他壹切所有的嗎？他手所做的都蒙妳賜福；他的家産也在地上增多。妳且伸手毀他壹切所有的，他必當面棄掉妳。”

伯1章18-19節 “ 他還說話的時候，又有人來說：“妳的兒女正在他們長兄的家裏吃飯喝酒，不料有狂風從曠野刮來，擊打房屋的四角，房屋倒塌在少年人身上，他們就都死了；惟有我壹人逃脫，來報信給妳”

世上任何東西都無法取代的子女們的死亡！而且壹日之內失去七個兒子和三個女兒的約伯的痛苦實在是無法承受的巨痛。撒旦奪走了約伯的壹切。雖然他失去了如此多的家産和心愛的子女們，但在這巨大的災殃面前，約伯沒有丟棄對上帝的信心。而且，在這壹切事上，約伯並沒有埋怨上帝，也沒有以口犯罪。（伯1章20-22節）

看著這樣的約伯，上帝該有多麽喜悅？又多麽欣慰呢？在無法忍受的巨大試探當中取得勝利的約伯，上帝賜給他比從前加倍的祝福。

  伯42章10節 “ 約伯爲他的朋友祈禱，耶和華就使約伯從苦境（原文作“擄掠”）轉回，並且耶和華賜給他的比他從前所有的加倍”

伯42章12-15節 “這樣，耶和華後來賜福給約伯比先前更多。他有壹萬四千羊，六千駱駝，壹千對牛，壹千母驢。他也有七個兒子，三個女兒。他給長女起名叫耶米瑪，次女叫基洗亞，三女叫基連哈樸。在那全地的婦女中，找不著像約伯的女兒那樣美貌。她們的父親使她們在弟兄中得産業”

上帝通過聖經教導我們忍耐時，比起其他任何人舉了約伯的名字，這不能不說是極其榮耀的天上祝福。

上帝的教誨當中有這樣的內容。“在能忍耐之事上忍耐不算忍耐；在無法忍耐之事上忍耐才是忍耐”。到達天國的過程中，會有很多要在善意的戰爭中較力爭勝的過程。上帝說不要以惡報惡，而是以善來戰勝惡。因此，我們會面臨很多需要忍耐的瞬間。所以說天國是以忍耐進入的地方。

冬天護膚步驟是什麽？

冬天護膚的正確步驟是什麽？大家都知道冬天是比較寒冷的，對皮膚的刺激也很大，那麽在寒冷的冬季，我們該如何護膚呢？借著專家們的話來談談護膚方式吧！
1、護膚品擦起來
 壹到冬季，大家應該都准備壹些護臉霜、護手霜。每天早上出門擦壹遍，晚上睡覺抹壹遍。對我們的皮膚保養可以起到很大的作用。每天堅持不但皮膚有光澤，而且還很細膩。所以冬天護膚從擦開始。
2、水分要補起來
 常識告訴我們冬天是最幹燥的季節。如果缺水，就會對我們的皮膚産生危害，比如常見的皮膚發冽，嘴唇掉皮等症狀。于是冬季補水也相當重要，除了喝水以外，也建議大家多吃吃水分比較高的水果。有益皮膚和身體健康。
3、保暖衣穿起來
 現在的社會很多年輕人只要風度不要溫度。須不知這樣的行爲不但會對身體有傷害，而且對自己的皮膚也很有損傷。凍的通紅的皮膚比較敏感，很容易産生各種皮膚疾病和損傷。
4、手臉套戴起來
 在冬天特別是出門的時候，很容易對臉部皮膚和手部皮膚産生傷害。因爲他們永遠暴露在外面。所以我們要加強保護。最好的方法就是戴上皮手套和護臉罩出門。
5、太陽多曬起來
 大家都知道冬天皮膚比較油，多曬曬太陽對皮膚的油膩性可以有效的預防。而且有利于整個身心的健康。
6、熱水澡洗起來
 由于冬天的氣溫比較低，大家都不愛洗澡了。壹般壹個星期洗壹次，有的甚至壹個月洗壹次。這樣的狀況其實很不好！我們應該也堅持每天洗熱水澡，因爲這樣對皮膚的光滑性和皮膚的水分平衡性都可以起到很大的幫助。

秋季健康小常识

炎熱的夏天悄然過去，迎來秋高氣爽的秋天。

在換季的時候，我們的身體在適應的過程中，不知不覺中免疫力也跟著下降。

最常見的疾病就是感冒，咽喉炎，咳嗽等免疫力下降而引起的呼吸道感染。

提高免疫力的同時，維持免疫力是最重要的。

敬請參考以下健康小常識：

第壹，多喝溫水，保持充分的休息和睡眠。

第二，早晚溫差大，要注意加減外套。注意保暖。

第三，外出回來，勤洗手。保持清潔。

第四，避免加工食品等速食。宜多吃新鮮水果蔬菜。

第五，通過適當的運動（散步，騎自行車，有氧運動）加強免疫力。避免劇烈的運動。

第六，室內經常通風，寢具要經常曬太陽消毒。

第七，保持室內清潔，可預防過敏性鼻炎。

去往天國的腳印， 你看見了嗎？ [韩国安商洪]

登山的時候， 難免會遇到平地， 山脊， 也會看到廣闊的天空， 還有被陽光遮蓋的叢林。 就這麼一直走下去， 就會發現不知什麼時候自己已經到達了峰頂。 這時候的喜悅， 自然是不言而喻的。

順著山路往回走， 忽然想到“到底是什麼開出了這條路呢?”的想法。 沒有人跡的山中分明有什麼人最初走過， 踩出了這條路， 所以才會形成這條山路。 現在走起來很容易而且有方向的這條路， 最初開拓之人的辛苦， 到底付出了多少的代價？ 想想原來登上頂峰的喜悅， 包含了開路人的辛苦和恩惠。

這個世界上， 開拓了誰也不知道的一條路的人， 還有一位， 就是為了給予我們永生為我們開拓出永生之路的耶穌。 為了引導人們到達天國這一頂峰， 耶穌遭受了各種各樣的苦難， 為我們留下了犧牲的寶血的同時， 為我們打開了這條永生之路。 因此， 我們只要遵循著耶穌為我們打開的這條路， 只要按照耶穌的腳步， 就可以到達我們的目的地-天國。

路加福音4：16 耶穌來到拿撒勒， 就是他長大的地方。 在安息日， 照他平常的規矩， 進了會堂， 站起來要念聖經。

路加福音22：25 耶穌對他們說， 我很願意在受害以先， 和你們吃逾越節的筵席。 

正因為這個世界上沒有什麼可以指引去往天國的路， 因此耶穌親臨人間， 為我們開拓了這條只有上帝才能開啟的路。 所以， 耶穌留下的所有腳印與囑咐， 都是我們該努力遵循的。 

約翰福音13：15 我給你們做了榜樣， 交你們照著我向你們所做的去做。 

約翰福音14：15 你們若愛我， 就必遵守我的命令。 

是的！ 我們要走好耶穌留下的天國的腳印， 因為只有這樣才能到達我們的目的地。 耶穌沒有留下的腳印， 也就是安息日以外的週日禮拜， 是耶穌以外人為開出來的人的路， 這條路根本無法通往天國。

現在全世界那麼多的宗教團體和個人， 只有按照聖經中耶穌囑咐的話語， 耶穌走過的腳印而行的， 才是真正能夠通往天國的人。

將消失的真理重新找回並為我們重新找回永生之路的再臨基督安商洪上帝和母親上帝， 現在還在為我們指引著這條永生之路。 因此， 在這條路還在我們可選擇的機會時， 我們該有足夠的智慧， 成為天國聖民。

難道上 帝 的 錯 誤？ (韓國安商洪)

有沒有丟過東西或失去過心愛的東西的經驗呢？可能都有一兩次在車上落下雨傘下車；在超市丟過錢包；在出租車裏落下手機下車的經驗。這不是別人的錯誤，純粹是自己的過失。是

因爲我的過失才丟失的。但是聖經有以這樣的倫理難以理解的聖經章節。

路加福音19:10 “人子來、爲要尋找拯救失喪的人。”
   
兩千年前，耶稣莅臨這世的目的是爲了尋找拯救世上的人。過著痛苦和悲傷的人生的我們是‘被失喪的人’的話，這是誰的過失呢？
   
聖經告知我們是在天上犯罪而墜落到這地上的罪人。是因我們罪才不能與上帝在天上，而在這世上生活的。

換句話說，不是上帝犯了錯我們才被失喪的，而是因我們的過犯才被失喪的。所以上帝是爲了尋找拯救失喪的人才莅臨到這地上的。

耶利米書50:6 “我的百姓作了迷失的羊．牧人使他們走差路、使他們轉到山上．他們從大山走到小山、竟忘了安歇之處。”

以西結書34:11-16 “主耶和華如此說、看哪、我必親自尋找我的羊、將他們尋見。牧人在羊群四散的日子、怎樣尋找他的羊、我必照樣尋找我的羊．這些羊在密雲黑暗的日子散到各處、我必從那裏救回他們來。...失喪的、我必尋找、被逐的、我必領回、受傷的、我必纏裹、有病的、我必醫治...”
   
因爲是兒女，沒有派任何人，親自來尋找失喪的兒女。兩千年前以‘耶稣’之名而來的上帝因生命的真理被消失，在漆黑又黑暗的這時代再次莅臨這世，焦心尋找女兒們。

啓示錄22:17 “聖靈和新婦都說來。聽見的人也該說來。口渴的人也當來．願意的都可以白白取生命的水喝。”

啓示錄21:9-10 “拿著七個金碗、盛滿末後七災的七位天使中、有一位來對我說、你到這裏來、我要將新婦、就是羔羊的妻、指給你看。我被聖靈感動、天使就帶我到一座高大的山將那由　神那裏從天而降的聖城耶路撒冷指示我。”

加拉太書4:26 “那在上的耶路撒冷是自主的、她是我們的母。”
     
兩千年前是父親上帝獨自莅臨，這末後時代是與母親上帝一同莅臨尋找著兒女們。有沒有揣摩過失去兒女的母親的心呢？如果有過失去珍惜的東西的記憶的話，那痛苦會理解一點兒。還有，你也可能是父親安商洪與母親上帝在切切尋找的‘失喪的人’。

每天笑6次，有助于我們的精神健康~

好吃的蘋果的營養價值

1.富含鋅

2.鮮蘋果中的含水量爲85%。

3.蘋果中含的多酚及黃酮類天然化學抗氧化物質和大量的粗纖維。

4.含有較多的鉀，能與人體過剩的鈉鹽結合，使之排出體外。當人體攝入鈉鹽過多時，吃些蘋果，有利于平衡體內電解質。

5.含有的磷和鐵等元素，易被腸壁吸收，有補腦養血、甯神安眠作用。

6.蘋果的香氣是治療抑郁和壓抑感的良藥。專家們經過多次試驗發現，在諸多氣味中，蘋果的香氣對人的心理影響最大，它具有明顯的消除心理壓抑感的作用。臨床使用證明，讓精神壓抑患者嗅蘋果香氣後，心境大有好轉，精神輕松愉快，壓抑感消失。

呵呵呵！奇怪的計算法

在壹個破舊的小胡同裏有壹位賣金魚餅的大叔。金魚餅的價格很奇怪，壹個3元，三個10元。正常說壹個3元，三個就是9元。但是再怎麽仔細看都是標記著3個10元。有壹位客人很驚訝便問道：“大叔，多買不是應該更優惠嗎？”

大叔說：“只能買壹個吃的人要比能買得起3個的人窮，所以應該更優惠。其中有攢零用錢買壹個金魚餅和同學分著吃的學生，還有辛苦用賣廢紙的錢買壹個金魚餅吃的老奶奶。”

大叔的計算法雖說不像數學公式很准確，但是要比剛剛出爐的金魚餅還溫暖人心。

走進聖經—舊約聖經的最後壹卷瑪拉基書（韓國聖安商洪）

由于外邦人的妨礙，重建耶路撒冷聖殿的工程被中斷的時候，先知者哈該和撒迦利亞預言耶路撒冷未來的榮光，並且鼓勵百姓們重建聖殿。百姓們壹直盼望恢複所羅門王朝時代的榮華，但聖殿竣工之後，隨著時間的流逝生活也沒有好轉，因此，百姓們心灰意冷，對上帝的信心也停滯了，並且不全然的將十分之壹獻給上帝，還把不淨的瘸腿有病的祭物獻上。本應品行端正傳講上帝律法的祭司長們竟抛棄自己的妻子和外邦女子再婚，瑪拉基就是活動在此時的先知。他督促百姓不要犯罪，要敬拜上帝，回到上帝身邊。


瑪3:7【萬軍之耶和華說，從妳們列祖的日子以來，妳們常常偏離我的典章，而不遵守。現在妳們要轉向我，我就轉向妳們。妳們卻問說。我們如何才是轉向呢？】

     但是當時百姓看到惡人得天下亨通發達，心靈大受試探說“事奉上帝是徒然的，遵守上帝所吩咐的，在萬軍之耶和華面前苦苦齋戒，有什麽益處呢？”竟然用如此惡毒的話語來頂撞上帝。上帝說“不是不報，而是時機未到，等到上帝所定的審判之日狂傲的和行惡的比如碎稭被烈火焚燒，那時妳們就知道順從上帝的命令不是徒然的的了。”

         那是敬畏上帝的人必會有公義的日頭出現照耀他們，他們還會得到上帝的祝福，上帝告訴我們敬畏上帝的方式就是遵守上帝的律例和法度。


瑪4:1-4【萬軍之耶和華說，那日臨近，勢如燒著的火爐。凡狂傲的和行惡的必如碎稭。在那日必被燒盡，根本枝條壹無存留。但向妳們敬畏我名的人，必有公義的日頭出現。其光線有醫治之能（光線原文作翅膀）。妳們必出來跳躍，如圈裏的肥犢。 妳們必踐踏惡人。在我所定的日子，他們必如灰塵在妳們腳掌之下。這是萬軍之耶和華說的。妳們當記念我仆人摩西的律法，就是我在何烈山，爲以色列衆人所吩咐他的律例典章 】

又預言在最後審判之日未來之前，會差遣使者以利亞先來，讓百姓做好准備，這預言首先是通過浸禮約翰來成就的（路1:17，馬11:10）而且此預言又在最後聖靈時代通過再臨耶稣(韓國聖安商洪)再次成就。


瑪4:5-6【看哪，耶和華大而可畏之日未到以前，我必差遣先知以利亞到妳們那裏去。 他必使父親的心轉向兒女，兒女的心轉向父親，免得我來咒詛遍地。】

    瑪拉基先知以後，再沒有出現過受聖靈感動記錄聖經的先知了，瑪拉基書是39卷舊約聖經的最後壹卷。

一個孤兒的渴望 [母親上帝的愛 ]

一個孤兒院的孩子， 她在地板上畫了個媽媽， 想象著， 在媽媽溫暖的懷抱裡睡著了。

這是伊朗女藝術家在伊拉克一家孤兒院拍攝的照片。 網友在微博上傳後， 另無數人心碎。 渴望母愛， 渴望媽媽溫暖的懷抱， 在渴望中， 她睡去。 原來水泥地也可以那麼溫暖。

一個簡單的擁抱， 就有無限神奇的力量。 擁抱是一種充滿溫柔與感恩的姿勢， 可以傳達愛意， 可以溫暖彼此， 遠超出了語言所能表達的內容的總量。 當孩子需要擁抱的時候， 記得要隨時張開雙臂將孩子抱在懷裡。

讓擁抱成為我們的習慣； 讓我們表達心裡深藏的愛； 讓我們感謝生命中那些給予我們愛與溫暖的世界上所有的母親。

探索聖經中， 也可以發現上帝對我們的愛， 上帝說不會把我們如同孤兒一樣撒手不管。

約翰福音14：18 我不撇下你們為孤兒， 我必到你們這裡來。

啟示錄21：4 上帝要擦去他們一切的眼淚， 不再有死亡， 也不再有悲哀， 哭號， 疼痛。 因為以前的事都過去了。

希伯來書11：13～16 這些人都是存著信心死的… 又承認自己在世上是客旅， 是寄居的。 說這樣話的人， 是表明自己要找一個假象。 他們若想念所離開的家鄉， 還有可以回去的機會。 他們卻羨慕一個更美的家鄉， 就是在天上的。

格林多前書4：5 所以時候未到， 什麼都不要論斷， 只等主來， 他要照出黑暗中的隱情， 顯明人心的意念。 

啟示錄22：17 聖靈和新婦都說來… 都可以白白地去生命的水喝。

聖靈與新婦， 我們的父親上帝與母親上帝， 為了我們靈魂的就恩， 不把我們如同孤兒一般流浪與這個世界， 而是親自以與子女們一同的模樣來臨人間， 為子女們打卡被封閉的天國之路。

你， 知道我們的靈魂的母親嗎？ 聖經告訴了我們這個世界上所有靈魂的母親， 就是“在上的耶路撒冷”， 我們的母親上帝。 沒有母親上帝的信仰， 如同沒有永生期許的孤兒， 永遠回不到出生的家鄉-天國。

真心希望所有美麗的靈魂們都能夠尋找到靈魂的母親， 得到母親至大， 至深的愛， 做一個被母親上帝愛的幸福的天國子女。

关于头巾问题（韩国安商洪）

我們上帝的教會（相信安商洪上帝和母親上帝的教會）女聖徒們在祈禱或做禮拜時都帶頭巾.
因爲這是基督（上帝）的命令。
故此，上帝告訴我們男人不可蒙頭(Head)，女人要蒙頭(Head)。
林前11：1-6 “妳們該效法我，像我效法基督壹樣。"
使徒保羅強調，他給聖徒們所傳的教訓，不是保羅個人的思想和意見，而是基督的教訓。
“凡男人禱告或講道，若蒙著頭，就羞辱自己的頭；凡女人禱告或講道，若不蒙著頭，就羞辱自己的頭，因爲這就如同剃了頭發壹樣。"這是告訴我們基督有男聖徒獻禮拜時不可蒙著頭；女聖徒要蒙著頭的教訓。
此外，說"將頭上所戴的除去禱告或說預言，與剃了頭發沒有分別"，是因爲從舊約律法開始，女人的頭預表男人，因此，認爲女人在男人面前除去頭巾或披散頭發是十分羞恥的事。迎娶作爲俘虜擄來的外邦女子爲妻生活的時候，爲了洗去不認識上帝的羞辱，將女人的頭發剃去。
換言之，說"女人將頭上所戴的除去禱告或說預言…與剃發沒有分別"的話是指相當可恥的意思。
所以我們上帝的教會（安商洪和母親上帝的上帝的教會）在上帝告訴我們壹樣男聖徒不帶頭巾，女聖徒必須帶頭巾守禮拜或祈禱。

讚揚再臨基督安商洪的新歌（韓國安商洪）

詩篇96：1-3 你們要向耶和華唱新歌， 全地都要向耶和華歌唱。 要向耶和華歌唱， 稱頌他的名， 天天傳揚他的就恩。 在列邦中述說他的榮耀， 在萬民中述說他的奇事。 

上帝是配得所有被造物讚美和敬拜的創造主， 是拯救陷於罪和死亡中的人類， 是引導我們走向永遠天國的救贖主。 所以得救的百姓讚美上帝神聖的名字， 將上帝的榮耀傳向萬民是良善且相宜的事。 

新歌是讚美在聖父， 聖子， 聖靈時代成為救援者來臨人間的上帝的聖歌。 聖父時代上帝的百姓們， 以新歌讚頌了那時代的救援者耶和華。 大衛和亞薩等人記錄的詩篇本身就是讚頌耶和華的新歌。 

到了聖子時代， 上帝披著肉身以新名“耶穌”蒞臨於世。 認識並迎接以肉身來臨的上帝的聖徒們， 開始讚美耶穌基督。 即使是從初代教會少數的聖徒們開始的新歌， 但隨著時間的流逝已經響徹了整個世界。 

在聖靈時代， 上帝以聖靈和新婦降臨到這世上， 白白地賜給人類生命水。 這時代錫安聖徒們所唱的新歌， 是讚美以耶穌的新名而來， 賜予人類救援的聖靈上帝和新婦新耶路撒冷母親榮耀的讚頌歌。 

新歌是獻於創造主和救贖主埃洛希姆上帝的頌讚， 是在上帝裡以新生命復活的聖徒們， 表達聖靈感動的靈魂的回響。 這喜悅和感謝的讚歌， 生命的讚歌， 直到得救的所有聖徒合聲歌唱為止， 要傳遍世界萬國。 

啟示錄14：3 他們在寶座前， 並在四活物和眾長老前唱歌， 彷彿是新歌， 除了從地上買來的那十四萬四千人以外， 沒有人能血這歌。 

論基督安商洪上帝的資格（韓國安商洪）

有很多人在爭辯對于上帝的教會的再臨基督安商洪（母親上帝）。

    但是，首先要驗證的是有沒有資格辯論基督的秘密。

    耶稣初臨時也是愚昧無知的人竟毀謗那不清楚的。

猶大書1:10 “但這些人毀謗他們所不知道的。他們本性所知道的事與那沒有靈性的畜類壹樣，在這事上竟敗壞了自己。”

    基督是上帝的秘密（歌羅西書2章2節）。以人的智慧是理解不了的，要有上帝（安商洪上帝，母親上帝）賜予的智慧和聰明才能領悟基督的秘密。

哥林多前書2:6-8 “然而在完全的人中，我們也講智慧。但不是這世上的智慧，也不是這世上有權有位將要敗亡之人的智慧。我們講的，乃是從前所隱藏，神奧秘的智慧，就是神在萬世以前豫定使我們得榮耀的。這智慧世上有權有位的人沒有壹個知道的。他們若知道，就不把榮耀的主釘在十字架上了。”

箴言9:10 “敬畏耶和華，是智慧的開端。認識至聖者，便是聰明。”

    不過，對于領受人的吩咐的人上帝（安商洪上帝，母親上帝）隱藏了認識上帝的智慧和聰明。

以賽亞29:13-14 “主說，因爲這百姓親近我，用嘴唇尊敬我，心卻遠離我。他們敬畏我，不過是領受人的吩咐。所以我在這百姓中要行奇妙的事，就是奇妙又奇妙的事。他們智慧人的智慧，必然消滅，聰明人的聰明，必然隱藏。”

   守人的誡命時認識上帝（安商洪上帝，母親上帝）的智慧和聰明就會被隱藏。

   認識上帝的智慧和聰明被隱藏了，怎麽能認識基督呢？星期日禮拜，聖誕節，秋收感恩節等都是人的誡命，他們不懂再臨基督的秘密也是理所當然的。壹句話，他們再次毀謗基督的理由是因爲他們根本不了解基督。應該先分辨上帝的誡命其次是要遵守上帝的誡命，這樣才能正確領悟聖經記載的基督的秘密。（安商洪上帝，母親上帝）

上帝的居所錫安（韓國安商洪）

詩篇 132：13-15因爲耶和華揀選了錫安，願意當作自己的居所，

 說，這是我永遠安息之所。我要住在這裏，因爲是我所願意的。

 我要使其中的糧食豐滿，使其中的窮人飽足。

錫安是耶和華所揀選的地方。那麽錫安到底在哪裏，怎麽尋找錫安，到錫安才能見到上帝。

以賽亞書 33：20妳要看錫安我們守聖節的城。妳的眼必見耶路撒冷爲安靜的居所，爲不挪移的帳幕，橛子永不拔出，繩索壹根也不折斷。

 守上帝節期的地方就是錫安。那麽上帝的節期是什麽？

 利未記 23：1-2耶和華對摩西說，妳曉谕以色列人說，耶和華的節期，妳們要宣告爲聖會的節期。

上帝的節期有 –第七日-安息日(利 23：3-4) 逾越節（利 23：5）無酵節（利 23：6）初實節（利 23：10-11）七七節（利 23：14-16）

 吹角節（利 23：24）贖罪日（利 23：27）住棚節（利 23：34）

守上帝節期的地方就是錫安啊！

彌迦書 4：1-2末後的日子，耶和華殿的山必堅立，超乎諸山，高舉過于萬嶺。萬民都要流歸這山。必有許多國的民前往，說，來吧，我們登耶和華的山，奔雅各神的殿。主必將他的道教訓我們，我們也要行他的路。因爲訓誨必出于錫安，耶和華的言語必出于耶路撒冷。

 在這裏末後的日子指的是我們這末後時代，他指的是上帝，上帝以上帝的“道”在錫安教訓上帝的百姓。

上帝在錫安以上帝的“道”訓誨上帝的百姓！那麽世上有這麽多的教會哪個教會守上帝的節期呢？唯有上帝的教會。那麽上帝也居住在上帝的教會。上帝的教會信奉的安商洪上帝和母親上帝就是這聖靈時代的救援者！

啓示錄 22：17聖靈和新婦都說來。聽見的人也該說來。口渴的人也當來。願意的都可以白白取生命的水喝。

現今聖靈時代要迎接並相信聖靈安商洪上帝和母親上帝才能得到救援！

無條件的母愛

無條件的母愛母親凱伊親吻沈睡的女兒。
家人壹直對她不離不棄
美國佛羅裏達州邁阿密女子埃德瓦達·歐貝拉高中時因糖尿病昏迷成爲植物人，這位在病床上昏睡了42年的“睡美人”離開人世。
在“沈睡”期間，家人壹直對她不離不棄、細心呵護的故事如今傳爲佳話。
美媒24日報道，立志當小兒科醫生的歐貝拉，高中時突然發病，將吃下的治療糖尿病藥物吐出後，陷入昏迷，成爲植物人，從此在病床上壹躺就是42年。
母親對女兒不離不棄

失去意識前，歐貝拉曾請求母親凱伊永遠不要離開她。這個承諾，她的家人堅守了42年。
從醫院回到家中後，家人壹直悉心照顧著歐貝拉。爲了避免生褥瘡，每隔兩小時要幫她翻壹次身，還要定時注射治療糖尿病的胰島素，用食管給她喂食。除此之外，母親每天爲她朗誦、演奏音樂，同住壹室與她做伴，每年爲她舉辦生日派對。盡管歐貝拉的父親英年早逝，家中困難重重、債台高築，但凱伊仍然信守諾言，付出極大愛心和耐心，陪在女兒身邊，直到2008年自己在80歲高齡時去世。
她總說，能夠照顧歐貝拉是自己的福氣，而不是負擔。

妹妹接棒照料姐姐

母親去世後，妹妹科琳辭去馴馬師的工作，接班照顧姐姐，“她是世界上最好的姐姐。在她昏迷後，她教會了我以前所沒有的耐心，教會了我要無條件地付出愛，使我在壹夜之間長大了。”
直到21日清晨，科琳如往常壹樣幫姐姐洗澡、刷牙，塗上凡士林唇膏，在她喝完咖啡回到房間時，發現姐姐永遠地離開了，終年59歲。“我想，母親在對她說：‘來吧，我們壹起走。’”科琳告訴《邁阿密先驅導報》。
歐貝拉壹家的故事令世人深受感動，壹首關于這個家庭的歌曲《我祝福的孩子》在當地廣爲傳唱。每年，甚至有來自世界各地的遊客慕名探訪歐貝拉壹家。作家戴爾據此寫下《說好的承諾》壹書，記錄“無條件的母愛”。



這是我偶然在網上看到的新聞，新聞內容使我萬分地感動。母愛！無法用言語表達的大愛，世界上有何能比得過母親的愛呢？像這位母親壹樣，想必世界上的所有母親都擁有著這等崇高而美麗的大愛！到此，我不由得又想起我們的母親上帝，母親上帝爲了救援所有的兒女，以自身的犧牲換來每壹個子女的生命！數千年如壹日般等待這子女，呵護這子女！並且，不會嫌棄我們是罪惡深重的罪人，也不會以我們爲負擔，而總是會念刀著：“謝謝妳回來，我的孩子！妳是我的幸福！”

穿山甲的故事 [韓國安商洪]

這個世界上有比母愛更偉大的愛嗎？ 沒有！

這個世界上有比母愛更動人的故事嗎？ 沒有！

這個世界上有比母愛更寬廣的胸懷嗎？ 沒有！

母愛， 就是我們的生命， 就是我們的一切。 可是， 這個感人的母愛， 這個偉大的， 動人的母愛， 裡面含括的卻只有無線的犧牲， 甚至拋棄生命的犧牲。 

一個穿山甲的故事， 讓我們體會到了動物世界的母愛都是如此的至深， 何況我們靈魂的母親的愛， 到底多麼偉大， 我們無法以遜色的語言來表達。 這個世界任何語言都無法表達的母親上帝的偉大之愛， 我們通過動物世界母愛的本能， 多少感受一下：

非洲的尼爾日河流域有一個很大的市場， 很特別。 整個市場賣的都是野味。 有很多野生穿山甲， 鱷魚， 大號蜥蜴， 甚至有賣梅花鹿， 斑馬和猴子的， 這些東西在國內早已禁售， 禁食。 有一次我們為了招待國內來考察的官員， 特地驅車一百多公里， 帶他們一起去採購野味。 鱷魚欄一般人不敢靠近， 只腳我的老司機丹尼爾替我們去選購， 我們一行人則直接去挑選穿山甲。 穿山甲被捕獲以後， 出於恐懼或是自衛的本能， 總是把軀體緊緊蜷縮著， 卷成一圈。 一般購買程序是這樣的： 買主選定以後， 買方黑人便把穿山甲拉直， 開膛破肚， 取出內臟丟棄， 將身軀清理乾淨， 再用鐵夾夾著放到火盆裡烤灼， 直到其身體上的鱗甲全部脫落。 

那天貨源頗豐， 圍欄裡放滿了許多卷成圈的大小不一的穿山甲。 那些官員便撿大的挑了幾只， 並聲稱要親眼看著宰才放心。 一個黑人小伙提起最肥的一只， 動作嫻熟地準備把它拉直， 費了半天力， 卻怎麼也無法把那蜷縮的軀體拉開。 這下所有人大奇， 那小伙十分難堪， 便一下又一下把那穿山甲往地面摔去， 變摔變解釋說， 穿山甲遇痛就會將身體張開。 不曾想連摔幾下， 眼看它原本驚恐的小眼睛早已閉合， 尖尖的嘴角掛出一縷鮮紅的血絲， 身體卻始終未見張開， 反而越蜷越緊。

我們不認卒賭， 便搖手示意作罷。 那黑人小伙兀自不甘心， 直接拿鐵鉗夾了放到火盆上灼燒。 待到鱗甲脫盡， 焦味瀰漫， 那穿山甲仍然保持原狀。 這下黑人黔驢技窮， 對我們無奈地搖搖頭， 說這支穿山甲一定有了什麼毛病， 不可食用， 隨即順手將其甩落到身後的沙土地上。

接下來另選的兩隻宰殺工作都十分順利， 不到五分鐘便完成了。 我們和黑人正在付錢找錢， 卻十分意外的發現， 原先那只被丟棄在地上的穿山甲竟慢慢地伸直了軀體， 把眼睛瞇開一條線， 藉著一陣抽動， 僵硬挺直， 徹底沒了氣息。 隨著它軀體的伸展， 我們震驚地看到， 在他攤平的肚皮上， 竟蠕動著一隻粉嫩透明的小穿山甲， 只有老鼠大小， 身上的臍帶仍與母體相連， 小嘴慢慢張合， 彷彿在無聲地呼喚著母親。

這場景驚得所有人目瞪口呆。 剎那間我只覺得熱血翻湧， 須發皆張， 幾欲落淚。 那只母穿山甲自身體重不超過十斤， 卻用肉身之軀歷經摔打與灼燒， 至死護衛著自己的孩子， 被烤至半熟， 竟還能保得孩子周全。 那份精神之力， 早已超越了生命的常規。

閃電

科學家確認全球變暖又一後果： 閃電更加頻繁

 美國科學家最新研究證實， 氣溫每上升1攝氏度， 閃電頻率將增加12%。 

根據美國科學家的一項最新研究稱， 全球變暖將導致閃電頻率明顯增加。 這項研究是在美國閃電探測網數據的幫助下進行的。 

研究團隊稱， 他們已經計算出溫度每增加一度閃電頻率會提升多少。 加利福尼亞大學的David Romps稱：“2000年每發生兩次閃電， 相比之下2100年就會發生三次閃電。 除了會引發更多的野火之外， 閃電還會改變大氣的化學成分。”

Romps教授和他的同事們估計， 全球氣溫每上升1攝氏度， 閃電頻率將增加12%。 他們通過美國國家閃電探測網的數據證實了自己的計算。 Romps教授稱：“這一數據是非常精妙的， 每一次閃電的位置和時間都被準確的記錄下來。” 

美國半數的野火是由閃電引發的， 閃電也會引發大氣中的化學反應， 產生一種氮氧化合物的溫室氣體。 Romps教授稱， 閃電是大氣中間和上層氮氧化合物的主要來源。 

英國氣象局的一位科學家稱， 了解未來的閃電模式是非常重要的， 但是我們需要注意研究人員的模型仍然存在不確定性， 未來需要繼續測試。 他也認為將這種預測應用到世界其他地區有可能是不準確的， 這是因為降雨方式在許多地區都非常不準確。 

在天上的我們的父親，我們的母親 (安商洪，安證會)

上帝早已借助自然萬物，顯現了眼不能見的上帝神性，即作爲父親的男性神性，和作爲母親的女性神性。《聖經》又直接啓示我們上帝系我們的父親，系我們的母親。

 

太6章9節 『所以，妳們禱告要這樣說：‘我們在天上的父 …』

 

耶稣曉谕說，要稱呼上帝爲父。看《聖經》話語可知上帝的確系我們靈魂的父親。

在這裏若稱上帝爲“我們的父”，那麽壹定該有稱上帝爲父的叫做“我們”的存在。耶稣所說的，稱上帝爲父的“我們”系指將來得救的百姓而言。

《聖經》說明將得救的百姓，必須該有身爲父親的上帝，也要有身爲母親的上帝。

 

加4章26節 『但那在上的耶路撒冷系自主的，她系我們的母。』

 

《聖經》都系先知們被聖靈感動記錄的書，使我們有得救的智慧(提後3章15-16節)。《馬太福音》裏說明了有關父親上帝的真理，《加拉太書》則顯出了有關母親上帝的真理。因此，將來得救的百姓，毫無疑問必要有父親上帝，必要存在母親上帝。僅相信父親上帝斷然不能得救。

 

因此，讓我們相信聖經見證的父親上帝（安商洪）和母親上帝，成為得到救援的子女吧！

“媽媽”（安商洪證認會）

我們沐浴著愛的陽光長大

 我們滋潤著人間的真情成長

 多少次帶著幸福的感覺進入夢鄉

 多少回含著感動的淚花暢想未來11月的最後一個星期四是感恩節，

 雖然它已遠去，但一顆感恩之心，一腔感激之情永駐心間。

常懷感恩之心的人是最幸福的

 常懷感激之情的生活是最甜美的

 學會感激——感激我的父母，因爲他們給了我寶貴的生命

 學會感激——感激我的老師，因爲他們給了我無窮的知識

 學會感激——感激我的朋友，因爲他們給了我克服困難的力量

 學會感激——感激我周圍的一切，因爲他們給了我和諧健康的成長空間

 不要忘記說聲——“謝謝”

在我們的成長道路上，要感激的人太多太多，

 你最想感謝誰，就把感激的話寫在感恩卡上。

有一個詞語最親切，

 有一聲呼喚最動聽

 有一個人最要感謝

 有一個人最應感恩

 她就是——“媽媽”

上帝在哪裡 [韓國安商洪]

上帝究竟在哪裡？ 如何才能找到上帝？ 上帝果真如同一般基督教徒們所講的， 上帝在我們心中嗎？ 

我們認識上帝的目的， 在於得到靈魂的就恩， 而且就恩也在於認識救主， 上帝。 我們的上帝是照著自己的形象， 創造男人和女人的父親上帝和母親上帝。 如同那個為了創造生命， 而創造出了原本在亞當裡的生命-夏娃一樣； 原本存在於上帝裡生命的本體-母親， 為了創造屬靈的永遠的生命而顯現了。 那麼上帝在的地方會是哪裡？ 我們該到哪裡才能找到上帝？ 

聖經約翰記者記錄下的耶穌的話語中， 說聖經是見證來臨人間的基督的一本書。 並且聖經還記錄了上帝將來臨錫安。

以賽亞33：20～24 你要看錫安我們守聖節的城… 在那裡， 耶和華必顯威嚴與我們同在… 因為耶和華是審判我們的， 耶和華是給我們設律法的， 耶和華是我們的王， 他必拯救我們。

詩篇132：13～14 因為耶和華揀選了錫安， 願意當作自己的居所， 說：“這是我永遠安息之所， 我要住在這裡， 因為是我所願意的。”

詩篇133：1～3 看哪， 弟兄和睦同居， 是何等地善， 何等地美！… 又好比黑門的甘露降在錫安山， 因為在那裡有耶和華所命定的福， 就是永遠的生命。 

聖經預言說上帝揀選了錫安， 當作自己的居所， 又在錫安命定永生之福。 因此， 只有以錫安百姓的觀點， 才能正確認出來臨人間的基督-父親上帝與母親上帝， 而且只有居於錫安的人們才能蒙受永生之福。

全世界即使有再多的信奉上帝的百姓， 而上帝卻只命永生之福與錫安的人， 因此， 我們為了我們靈魂的永生， 要來到上帝所揀選的錫安， 就是守上帝神聖節期的城。 而上帝節期， 就是安息日， 逾越節等聖經中的上帝的律法。

如今， 全世界眾多教會中按照聖經中預言的遵守上帝律法， 上帝的誡命， 上帝的神聖節期的教會， 就是上帝的教會世界福音宣教協會， 就是信奉安商洪父親上帝與母親上帝的教會。 因此， 只有上帝的教會才是上帝所揀選的上帝的居所， 上帝的教會裡的上帝就是按照上帝的形象創造人類的父親上帝與母親上帝建立的教會。 

人生之理 (安商洪,母親上帝，安證會 )

別拿自己的人生和他人做比較,妳根本不清楚他們的人生是怎麽壹回事

把所謂的不幸用這壹句話表框起來

–《五年後, 這還重要嗎?》

無論情況多好或多壞, 它都會變的

其實每壹天出門, 奇迹正在四處等著我們

雖然人生不會打上蝴蝶結, 但它仍然是壹份禮物

死亡教會人壹切,如同考試之後公布的結果——雖然恍然大悟,但爲時已晚~！

珍惜自己的人生,選擇度過最璀璨和最有意義的人生。

美國華盛頓白宮， 國家和社會服務洽談會/美國總統 [安商洪]

華盛頓白宮

祝賀您榮獲“總統志願服務獎”。 感謝閣下對國家和社會最緊急需要的部分給予了幫助。 

我在就職演說中， 曾說過要迎來所有美國國民應到認識到對自己， 國家和世界擁有責任感的新時代。 此義務不是我們不得不接受的， 而是要快樂地執行， 通過現身與困難的事情， 讓我們的靈魂感到滿足的那種義務。 閣下的志願服務與這樣的義務一脈相承， 閣下為所屬的社會獻身， 為美國向著那偉大的約定邁出一步做出了貢獻。 

我們美國， 現在面臨著前所未有的經濟危機。 只有我們大家都齊心協力， 才能讓美國發生新變化。 每個人以及經濟的民間部門和公共部門都應當為實際性和持續性的變化傾注所有努力， 為每個人綻放潛能創造機會。 

政府會為社會營造很多服務的機會， 但抓住那機會是我們的份。 真心感謝閣下為創造我們偉大的祖國和更美好的明天所做的獻身性活動。 

貝拉克。奧巴馬

總統志願服務獎

 國家和社會服務洽談會

 上帝的教會世界福音宣教協會

通過志願服務活動， 讓我們的國家發生變化， 變得強盛， 獻上感謝並奉上此獎

2015

國家和社會服務洽談會

美國華盛頓白宮， 國家和社會服務洽談會 / 美國總統

2015-06-23

[美國]學會感謝的母親上帝的子女

2010年8月末，我接受了真理。但因工作及一些個人問題，我沒有完整地遵守安息日。可是在接受真理大約一年的某一天，我的人生發生了180°的轉折。

2011年8月23日，是一個陽光和煦的星期二下午，我在一家大型購物廣場購物，那時爲了吃午飯走了出來，在過2樓往停車場走的連接橋時，發生了意想不到的事情。在我後面，門“砰”地一聲關閉了，橋也開始搖晃起來。

周圍亂成了一推。有些人直喊“炸彈”，有些人推著別人跑下樓梯；這一切結束時，我們都站在了街頭上。每棟大型建築物的前面，因慘叫而擁出來的人群成了人山人海。小孩兒，父母，企業家…… 所有人的臉上都挂著恐怖。

我在哥斯達黎加經曆過地震，所以憑直覺知道那是地震。當我告訴人們發生了什麽事後，他們又顯出擔憂的樣子，然後平靜了下來。然後我離開了那裏，走向那最安全的地方——錫安。

自從5.9級強震擊打美國東部的那一天起，我靈魂的生活開始有了大轉折。不久後，我辭掉了工作。不再因坐公交來錫安而發怨言，也不因怕按時到不了而焦慮了。從那以後開始努力來錫安。

向用美好的真理召喚我，並且讓我找回去天國的地圖的天父天母，獻上所有的尊貴，感謝以及榮耀。

 美國 Karla

[韩国]捨棄嫉妒、猜疑、傲慢

“媽媽，這個玩具我可以拿去嗎？”
這是在出門前，兒子總是問我。因爲怕在外面無聊所以准備玩具。
 帶小的玩具還可以，帶沈的玩具我便會發愁。兒子一開始雖然玩得很開心，但玩膩了便成了我的負擔。光准備水瓶和換的衣服、衛生紙等就是一堆，再加上玩具就不是普通的麻煩了。

不知道兒子知不知道我心情，盡情地把玩具拿出來，再推給我。有時候我斥責他，但在快回家的時候，玩具自然又是我的份了。

現在此瞬間，天上母親也在替我們這些不懂事的子女們背負著沈重的包袱。也許我就是那抓住嫉妒、猜忌、厭惡、傲慢，這些去天國的路上不需要的東西不放手，而累的時候便把這些包袱推給母親的子女。往後我要給母親的不是負擔，而要成爲把喜悅獻給母親的成長的信心。

韓國 首爾 韓寶映

風 [安商洪韓國]

我以為是春風。 因為花瓣在山中飛揚的微風中散落。
經自己的一切施予， 還舍出寬廣的胸懷供人們休息的山被成為“母親山”。 從古至今， 人們將身心寄予其中， 尋找和平。
山中風兒輕輕吹過， 將擔憂， 悲傷全部帶走的微風； 在我站立的地方， 因為春暖花開， 我一直以為是輕風， 萬沒想到山背後是翻捲的狂風…
偶爾山腰中掠來的一絲寒風讓我猶如刀絞般疼痛， 一點點的風雨也讓我蜷縮身體顫抖， 完全不知被刀風刺傷， 在凜冽的寒風中彎下去的山背， 卻只因我的疼痛不住地哭泣。
我依然不知道。
靜靜地屹立著用全身懷抱我的那山的疼痛。
今天， 風也在吹… 

母親上帝來到了這地上 [安商洪]

按照聖經66卷的預言， 為賜予我們生命， 母親上帝來到了這地上。 如同沒有母親， 就沒有任何人能得到生命一樣， 只有存在母親上帝， 我們才能夠得到靈的生命。

啟示錄22：17 聖靈和新婦都說：“來！” 聽見的也該說： “來！” 口渴的人也當來； 願意的， 都可以白白取生命的水喝

上帝的教會聖徒們信奉聖經66卷中見證的母親上帝， 並且上帝在創在萬物之時， 也通過被造的萬物告知了母親上帝的存在。

創世紀1：26～27 “上帝說：‘我們要造著我們的形象， 按著我們的樣式造人。’ 上帝就造著自己的形象造人， 乃是造著他的形象造男造女。”

世上所有的生命體都有父親和母親， 並且都通過母親得到生命。 上帝通過此版相同的創造事工告訴我們： 我們也有父親上帝和母親上帝， 並且通過母親上帝得到永遠的生命。 因此， 就母親上帝來臨人間的預言， 上帝早已通過啟示約翰告知。

啟示錄22：9～10 “你到這裡來， 我要將新婦， 就是羔羊的妻， 指給你看。” 我被聖靈感動， 天使就帶我到一座高大的山， 將那由上帝那裡從天而降的聖城耶路撒冷指示我。

加拉太書4：26 但那在上的耶路撒冷是自主的， 她是我們的母。

因此， 聖經66卷證明著， 如今這時代按照預言登場的“天上耶路撒冷”我們的“母親上帝”。 母親上帝以聖經話語引導著上帝的教會聖徒們， “如同上帝常賜予我們愛一樣， 付出愛比得到愛更有福。” 並且， 由母親上帝引領開展的“上帝的教會世界福音宣教協會”在全世界開展服務活動， 其結果是得到了全世界各個國家地區政府機構和民間團體的讚揚讚美以及最高級別的獎狀獎章還有各種各樣的榮譽。 多不勝數的這些榮耀， 上帝的教會聖徒們也是一致地獻給父親上帝與母親上帝。

按照聖經預言， 全世界各個國家各個地區的子女們來到母親上帝這裡， 來向母親上帝尋求真理之光。

以賽亞60：3～4 “萬國要來就你的光， 君王要來就你發現的光輝。 你舉目向四方觀看， 眾人都聚集來到你這裡。 你的眾子從遠方而來， 你的眾女也被懷抱而來。”

安商洪上帝按照聖經所有預言來臨人間後實現了聖經再臨時期的所有預言而後同樣按照遺言升天， 把我們引入了生命水的泉源耶路撒冷， 我們的母親上帝。 如同聖經告訴我們說父親母親不會將我們如同孤兒一般， 因此， 在這地上， 上帝的教會聖徒們有母親上帝的引導， 不偏不倚的走著聯合的永生之路。

小紅帽(安商洪，上帝的教會，母親上帝)

有個小女孩，誰見了都喜歡，外婆最喜歡她。她總是戴著外婆送給她的小紅帽，所以人們叫她“小紅帽”。外婆生病了，媽媽讓小紅帽把蛋糕和酒拿給她。“不要離開大路，別忘了向外婆問好！”媽媽囑咐道。小紅帽出發了，她遇到了壹只狼。狼問小紅帽去哪，小紅帽告訴了它，還說了外婆住在哪。 狼說，妳看看周圍的景色多美，別著急趕路，快看看去吧。小紅帽看著美麗的鮮花，不知不覺就走到森林裏。而狼卻去了外婆家，假裝是小紅帽進門，把外婆吃掉了。狼穿上外婆的衣服，戴上帽子拉上簾子，躺在床上等小紅帽。小紅帽到了外婆家，結果也被裝成外婆的狼給吃掉了…..

 

這個童話故事我們再熟悉不過了,可是我們不能看完了聽完了這個童話以後就結束了,裏面對于上帝的百姓有太重要的關系了,作爲像小紅帽壹樣的我們,如果沒能夠認清狼,相信了它的詭計,中了它的圈套,將會成爲不可挽回的現實!所以兩千年前我們的救援者耶稣告訴我們說要防備像狼壹樣的假先知:

 

馬7:15 妳們要防備假先知。他們到妳們這裏來，外面披著羊皮，裏面卻是殘暴的狼。

馬15:7-9假冒爲善的人哪，以賽亞指著妳們說的預言，是不錯的。他說， 這百姓用嘴唇尊敬我，心卻遠離我。他們將人的吩咐，當作道理教導人，

所以拜我也是枉然。

 

像狼壹樣的假先知用”人的吩咐“教導我們,那什麽是”人的吩咐”？當然是聖經沒有的了，如當今教會裏守的星期日禮拜，十字架崇拜，聖誕節，秋收感恩節等…這些都是人的吩咐,所以,教導這些的,就是像狼壹樣的假先知,我們不能受它們的迷惑,將自己的靈魂送進地獄….

 

馬23:13妳們這假冒爲善的文士和法利賽人有禍了。因爲妳們正當人前把天國的門關了。自己不進去，正要進去的人，妳們也不容他們進去。

充滿歡喜和快樂的錫安 [安商洪]

我們感受到的喜悅和快樂會以笑容體現。 在日常生活中也是， 在說到疑難沉重的主題或消極的話題時， 心裡會感覺不適， 表情也會僵硬， 相反在講詼諧有趣的話題時會不由自主地笑。 在開懷大笑期間， 誰都會放下心中沉重的包袱， 盡享片刻的快樂和喜悅。 至少那以瞬間大家都會體會在天國的心情。

如同“在敬虔上操練自己”的話語”， 為了抵達充滿喜樂的天國， 在操練敬虔的同時也需要操練喜樂。 上帝引導子女們在快樂和喜悅中度過信仰生活。

帖撒羅尼迦前書5：16～18 要常常喜樂， 不住地禱告， 凡事謝恩， 因為這是上帝在基督耶穌裡向你們所定的旨意。 

至今為止我們作為必守的上帝的誡命珍視安息日和逾越節等上帝的規例， 但在生活中卻經常忘記命我們常常喜樂的上帝話語。 上帝吩咐我們要“常常喜樂”。 從罪和死亡中得救， 可以去有永遠生命和喜樂的天國， 怎麼不能喜樂呢？

若查看亞伯拉罕家庭歷史可知， 亞伯拉罕唯一的後嗣以撒的名字中含有“喜笑”的意思。 既然說我們是“如同以撒一樣的應許的兒女”， 那麼零售上帝寶貴應許的我們的生活不也當常常充滿喜笑， 快樂和感謝嗎？ 那時， 就像以撒成了父親亞伯拉罕和母親撒拉的喜笑一般， 我們也能成為天上父親母親的喜笑。

如果至今為止和不太喜悅， 快樂， 也不太愛笑的話， 就是零售了上帝的應許卻沒有充分領悟其價值的緣故。 若是有得救的確信， 每天每天就是喜樂的連續。 入托那個加給我們的名字“喜笑”一般， 要成為能常常喜笑的天上兒女。 聖經裡說如同以撒一樣的應許的兒女們聚集的錫安就是充滿歡喜， 快樂的地方。

以賽亞51：3 耶和華已經安慰錫安和錫安一切的荒場， 使曠野像伊甸， 使沙漠像耶和華的園囿； 在其中必有歡喜， 快樂， 感謝和歌唱的聲音。 

錫安必有歡喜， 快樂， 感謝和歌唱的聲音。 世界上有痛苦的聲音， 呻吟和嘆息的聲音， 而錫安則是歡喜歌唱的聲音不斷。 這就是錫安和這世界的差異。 

聖經話語是一點一劃也不能廢去都要成全的， 所以錫安一定要成為充滿歡喜快樂的地方。 去天國自然是每天充滿歡樂， 但首先要從這地上開始努力度過充滿歡喜， 感謝和快樂的生活。