上帝的教會♥呼喚“來”的聖靈和新婦的聲音

 啟22章17節 『聖靈和新婦都說：“來！”聽見的人也該說：“來！”口渴的人也當來；願意的，都可以白白取生命的水喝。』

以聖三位壹體來看，聖靈是父親上帝，父親的新婦當然是母親上帝。這話語是使徒約翰通過啟示看到父親上帝和母親上帝呼喚人類“來”，並將人類引向天國路的場面後記錄的。

在如今聖靈時代，生命水將白白地賜給那順從呼喚人類“來”的聖靈和新婦，即天上父親和母親的人們喝。

從律法還沒有成文之時的不成文的律法起，到石碑上記錄的儀文的律法和用基督的寶血立下的新約真理，都是為了見證天上母親而存在的。並且我們從舊約時代經過新約時代至今，為了與天上母親相逢，經歷了6千年漫長時間的旅程。並在那盡頭，我們終於遇到了那般思念的父親上帝和母親上帝.所以我們不要犯彼得的過錯,用自己的意念拒絕上帝的話語，應該回應上帝“您無論往哪裏去，我們都跟隨您”而這樣順從。

跟隨母親上帝的信心

除了上帝開辟的天國路以外，再沒有抵達永生的其他路。若心想“會不會有更好的路？”而張望其它路，必將陷入撒但制造的陷阱。

跟隨父親以犧牲鋪好的生命之路勇往直前，必定會有永遠的天國顯現。希望錫安家人們直到回到父親等待我們的美麗的天國為止，壹個人也不要掉隊，都沿著天國之路行進，受著千千萬萬天使們的歡迎進入天國故鄉。

靈魂的免疫力

 

人們為了靈魂的健康而過着信仰生活。 有些人為了信任成長,通讀了100多次聖經,有些人每周去教會聽說教。 因為只有這樣，靈魂才能得到力量，信仰才能延續到最後，進入天國.

但是，如果丟掉提高靈魂免疫力的"上帝的戒律"，遵循聖經中沒有的"人的戒律"，會怎麼樣呢？靈魂,引發炎症,導致靈魂自身免疫疾病。

羅15:4【從前所寫的聖經都是為教訓我們寫的，叫我們因聖經所生的忍耐和安慰可以得着盼望。】

即使 如今著名神學博士、牧師、通讀聖經100多次的信徒，如果教導並遵守人的戒律，不僅得不到拯救，反而會遭到滅亡。人的誡命會引起靈魂免疫系統的混亂,最終導致引靈魂走向死亡之路。

 現在我們應該尋找聖經中所說的正確的上帝的戒律,保護自己免受靈魂，受自體免疫疾病的侵害。 這就是強化靈魂免疫系統。

上帝的想法

 上帝的想法和人的想法會有什麼不同呢？

有人乘船行駛時,船遇難漂流,最後到了無人島。 他感謝上帝,與他同航的同伴們都死了,只有他自己活著.

他搭建了一個帳篷，等待著救援。 然後到海邊捕魚,搓著樹枝生火烤著吃。

有一天,抓了貝殼,回來一看,帳篷被火燒光了。 雪上加霜的是還下起了雨，連火苗也澆滅了，只有煙霧繚繞。 已經沒有避雨的帳篷了，連做飯的火苗都沒有了。

挽救生命的感謝也變成暫時的了,在不知道什麼時候會獲救的情況下開始埋怨了上帝。

"上帝，為什麼給我這樣的考驗？"

他悲傷地流著眼淚入睡,耳邊傳來了船的汽笛聲。 然後那艘船很快來到無人島救出了他。 他問救他的船夫。

"怎麼會知道這裡有人呢？」船夫回答道。

"路過這個島時，看到了這裡的燈光。 本以為很奇怪，但隨後煙就升起來了。 於是，我掉轉船頭來到這裡，發現了有人。"

賽55:8~9「耶和華說：我的意念非同你們的意念；我的道路非同你們的道路。天怎樣高過地，照樣，我的道路高過你們的道路；我的意念高過你們的意念。」

上帝的禮拜

 禮拜是敬畏和侍奉上帝不可或缺的重要因素。 上帝的百姓通過禮拜被赦免所有罪惡,受到神聖的祝福,與上帝更加親近。

偶爾有人會認為禮拜只是例行地去教會聽講而已。 但是禮拜並不是為了聽取說教者的流暢的講論而參與,而是我們應該領悟到的神聖天國的意義。 所有說教者只是起到鏈接聖徒和上帝,通過說教傳達上帝的話語。 上帝說會尋找真正向上帝禮拜的人。 另外，在末後時代，用號筒的大聲，將他的選民，從四方，從天這邊到天那邊，都招聚了來。 上帝正在尋找正確守禮拜的人。

詩50：4~5【他招呼上天下地，為要審判他的民，說：招聚我的聖民到我這裡來，就是那些用祭物與我立約的人。】

天國的價值

 

天國就像藏在地里的寶藏。就像，為了得到埋在地里的寶物而努力的人一樣

上帝只給領悟到天國的價值, 遵守上帝戒命的人，上帝承諾的天國的榮耀與祝福。

懂得天國價值，福音價值的人是有福的人。

懂得安息日價值的人遵守安息日得到祝福。

安商洪上帝和母親上帝 ，賜予安息日，逾越節等，上帝的誡命。

遵守可得到祝福，能夠領悟這一切價值的地方就是『上帝的教會』

彼前1:9~12【並且得着你們信心的果效，就是靈魂的救恩。論到這救恩，那預先說你們要得恩典的眾先知早已詳細地尋求考察， 就是考察在他們心裡基督的靈，預先證明基督受苦難，後來得榮耀，是指着什麼時候，並怎樣的時候。 他們得了啟示，知道他們所傳講的一切事，不是為自己，乃是為你們。那靠着從天上差來的聖靈傳福音給你們的人，現在將這些事報給你們；天使也願意詳細察看這些事。】

倆位上帝

 

埃洛希姆（Elohim）,是上帝的複數名詞。 在相當於舊約聖經原典的希伯來語聖經中,"上帝"被記錄為"埃洛希姆"。 被解釋為"上帝們"的該表述在39本舊約聖經中登場了2500次以上。 意思是上帝不是一位。 《聖經》通過被造物人的形象,喚醒了上帝是"兩位"的事實。

創1:26~27【上帝說：我們要照著我們的形象、按著我們的樣式造人，使他們管理海里的魚、空中的鳥、地上的牲畜，和全地，並地上所爬的一切昆蟲。 上帝就照著自己的形象造人，乃是照著他的形象造男造女。】

上帝以自己的形象造了人，造了男人和女人。 這意味存在著男性形象的上帝和女性形象的上帝。 創造天地的上帝不是說"我",而是說"我們"的上帝。

兩位上帝存在的證據不止這些。 《聖經》通過"埃洛希姆"和"我們"一詞證明了兩位上帝是統治全世界人類的歷史。

把永生新約傳遍天下

 

提摩太後書 4：1~5 我在上帝面前，並在將來審判活人死人的基督耶穌面前，憑著他的顯現和他的國度囑咐你： 務要傳道，無論得時不得時，總要專心，並用百般的忍耐、各樣的教訓責備人，警戒人，勸勉人。 因為時候要到，人必厭煩純正的道理，耳朵發癢，就隨從自己的情慾增添好些師傅， 並且掩耳不聽真道，偏向荒渺的言語。 你卻要凡事謹慎，忍受苦難，做傳道的工夫，盡你的職分。

傳道人要盡職， 如果我們不傳達,世界就無法知道上帝的真理,所以害怕接受。 迴避真理，拒絕真理，決不會得到救贖。

上帝賦予了我們先知的使命,我們應該代替上帝喚醒世界。 今後,讓我們向更多的人傳播父親母親的教誨新約真理,成為拯救世界的錫安的子女。希望錫安家族都能忠實地承擔上帝託付的使命,成為將很多靈魂引向生命之路的福音的大先知。

在錫安相遇奧秘中的奧秘基督

 聖經預言得救的百姓跟羔羊站在錫安山。錫安是什麼地方，才會有羔羊和得救的聖徒們在一起呢？

賽３３:２０－２４你要看錫安－我們守聖節的城！你的眼必見耶路撒冷為安靜的居所，為不挪移的帳幕，橛子永不拔出，繩索一根也不折斷。21在那裏，耶和華必顯威嚴與我們同在，當作江河寬闊之地；其中必沒有盪槳搖櫓的船來往，也沒有威武的船經過。22因為，耶和華是審判我們的；耶和華是給我們設律法的；耶和華是我們的王；他必拯救我們。23你的繩索鬆開：不能栽穩桅杆，也不能揚起篷來。那時許多擄來的物被分了；瘸腿的把掠物奪去了。24城內居民必不說：我病了；其中居住的百姓，罪孽都赦免了。

原來錫安是守節期的地方。上帝對同在錫安裡的百姓來說，是他們的審判長，是設律法的，又是王。在世上，也有王和百姓之間的統治工具：錫安的王上帝也有統治的法，那就是新約的律法。上帝在錫安宣佈律法時機是末日（彌４:１）.在末日，會有很多人為尋找得救的方法聚集到錫安。而且審判時，不知錫安律法的人們會依照錫安設立的律法（新約）受審判。不住在錫安就不知道其法度，因而只能上審判台。所以遵照聖經的引導，相遇聖經見證的救主聖靈和新婦得到上帝恩典的祝福吧。

上帝的榮耀

 

上帝是創造天地萬物的創造主。 上帝是光比太陽強數倍,作為罪人,我們是不敢仰望上帝的威嚴和榮耀。

從前以色列百姓在西奈山山接受十誡命時,因上帝降臨,山震動,看到黑雲、黑岩、雷聲和號角聲所有百姓都害怕得發抖。 儘管他們沒有看到,但他們還是告摩西,懇求上帝不要直接告訴他們。

使徒保羅對上帝的神性說:「就是那獨一不死、住在人不能靠近的光里，是人未曾看見、也是不能看見的，要將他顯明出來。但願尊貴和永遠的權能都歸給他."（提前6:16）

使徒約翰也證明上帝是光（約一1：5）。

上帝為了拯救罪人,用肉體遮住了燦爛的榮光,來到了這世上。 就像雲遮住太陽光一樣,耶穌穿的肉體遮住了上帝的榮耀的光芒,起到了雲的作用。

錫安的百姓

 

啟示錄第14章的話中基督在錫安。羔羊和被救贖的十四萬四千聖徒們在一起的場所就是錫安。

賽33:20~24【你要看錫安—我們守聖節的城！你的眼必見耶路撒冷為安靜的居所，為不挪移的帳幕，橛子永不拔出，繩索一根也不折斷。....

你的繩索鬆開：不能栽穩桅杆，也不能揚起篷來。那時許多擄來的物被分了；瘸腿的把掠物奪去了。城內居民必不說：我病了；其中居住的百姓，罪孽都赦免了。】

錫安就是守節期的地方。 上帝是住在錫安的審判長,是制定律法的人,是王。 就像世界上有王和百姓之間統治的律法一樣,錫安的王上帝也有統治的新約的律法。

就像每個國家的法律都不一樣,外國人不能輕易適應該國的法律一樣,上帝制定的錫安的法律上帝百姓外,世人無法輕易遵循。 因為，不是那個國家的百姓。