100%的信心（上帝的教會）

敲響靈魂的一句話

以利亞和850名崇拜偶像者聚集在迦密山上，為了區分他們所供奉的神中誰是真神而展開了最後的決戰。這個時候以利亞表現出來的行為深深地震撼了我的靈魂。

王上：18章32-35節 用這些石頭為耶和華的名築一座壇，在壇的四圍挖溝，可容谷種二細亞， 又在壇上擺好了柴，把牛犢切成塊子放在柴上，對眾人說，你們用四個桶盛滿水，倒在燔祭和柴上。 又說，倒第二次。他們就倒第二次。又說，倒第三次。他們就倒第三次。 水流在壇的四圍，溝里也滿了水。

濕透的東西很難點着火，更何況是向上帝獻祭的情況下，居然在四圍倒滿了水，而且還吩咐倒了三次水。

這是若沒有對上帝100%的信賴就絕對不可能做出來的行為。

相信並跟隨天上母親的現今，我回顧了一下自己究竟對天上母親擁有多少絕對的信心呢。要丟棄我所有的想法，完全依靠天上母親，完成上帝所賦予的福音使命。

上帝的教會教導聖誕節並不是耶穌的誕生日

12月25日果真是耶穌的誕生日嗎？ 上帝的教會教導聖誕節並不是耶穌的誕生日。聖經何處也找不到此內容。

1.聖誕節的含義

   

      聖誕節作為中世紀天主教用語， 是“基督的彌撒”的意思。由“基督”（Christ）一詞與意味着彌撒的“mass”的單詞組合而成，解釋其含義就是“向基督獻上彌撒的慶典”。
聖誕節本是羅馬教會在公元4世紀左右，引進異教徒慶典日並將其轉變為基督教的慶典日，而後在公元16世紀以後，從天主教分派出來的新教傳承了天主教的傳統。因此其名稱也仍沿用天主教的名稱- “聖誕節（基督的彌撒）”

2.聖誕節的由來   

      對初代基督人來說，所謂的聖誕節節期並不存在。福音傳入羅馬後，隨着殘酷的逼迫時代結束，成為了國家認可的宗教時，羅馬教會並不具有隻跟從基督教導的絕對信仰，而開始顯出從國家或異教徒當中得到認可並要和他們聯合的趨勢。 在此過程當中， 引進了羅馬多神教的象徵和思想。其中之一便是把羅馬太陽神教的太陽神誕生日12月25日更改為基督耶穌誕辰日而紀念。 因此， 信奉太陽神的諸多異教徒們改宗為天主教，從而在天主教里只更換自己先前一直奉行的部分儀式而過着信仰生活。

3.那麼所謂的聖誕節是來自於聖經嗎？

   

      把羅馬太陽神教的太陽神誕生日12月25日作為基督的誕辰日來守， 到底是不是依據聖經？ 說在AD354年正式守聖誕節， 所以在AD100年以前記錄的新約聖經里絕不可能有此記載。 總而言之，基督耶穌與使徒們從未守過的所謂的聖誕節並不是來自於聖經。

上帝的教會金湊哲牧師，在聯合國的“演講”備受關注

亞洲經濟 宋昌范記者=來自韓國的上帝的教會世界福音宣教協會（以下簡稱上帝的教會）19日發布稱：總會長金湊哲牧師，最近在召開第71屆聯合國總會的美國紐約聯合國總部演講，引來世人關注。

金牧師參加的會議是由聯合國中央應急基金在每年年末所召開的高層會談，在聯合國總部經濟社會理事會會議廳舉行。

潘基文秘書長致開會詞， 聯合國人道主義事務協調辦公室（OCHA）斯蒂芬•奧布萊恩副秘書長所主持的本次會談，由薩姆•庫泰薩烏干達外交部長，烏拉•特爾奈斯丹麥發展援助大臣，弗利波•格蘭迪聯合國難民署高級專員，羅薩•瑪蓮戈烏干達聯合國常駐協調官作為指定研討人士參與。

藉此場合，金湊哲牧師說明到：“上帝的教會信奉聖經所見證的父親上帝和母親上帝，並遵行基督耶穌所立的新約真理。上帝的教會通過環境凈化活動，糧食援助，緊急應災隊，在世界範圍一直奉行各樣救助活動，而這所有人道主義活動均出自於‘母親之心’。”

並且對與上帝的教會一樣的心態來照管世界的中央緊急應急基金和聯合國援助團體的活動表示認同和支持，並承諾從今往後的持續合作與援助。

金湊哲牧師說道：“遵照父親上帝、母親上帝的善良的教導，作為協助70億全人類的‘行善的撒瑪利亞人’，上帝的教會聖徒們的行跡，在2017年新年在全世界各地會更加馬不停蹄地開展。”

另一方面，上帝的教會在1964年始發於韓國。如今在175個國家，擁有2500多地區教會。該教會重視聖經教導，信奉父親上帝和母親上帝，遵行安息日、逾越節等上帝的誡命並在世界各地通過環境凈化，獻血，捐贈物品，志願奉獻等多樣方法，實踐鄰居之愛。

啟2章17節的新名不是安商洪的虛假主張

上帝的教會相信新名安商洪。但是，世上的教會卻說啟2章17節的新名不是安商洪。

有些人主張聖經的新名並不是再臨基督的名字。（例如：亞伯蘭-亞伯拉罕）。

這僅僅是沒有仔細閱讀聖經而做的虛假主張。

啟示錄2章17節：聖靈向眾教會所說的話，凡有耳的就應當聽。得勝的，我必將那隱藏的嗎哪賜給他。

並賜他一塊白石，石上寫着新名。除了那領受的以外。沒有人能認識。

啟示錄3章12節：得勝的，我要叫他在我神殿中作柱子，他也必不再從那裡出去。

我又要將我神的名，和我神城的名，（這城就是從天上從我神那裡降下來的新耶路撒冷）並我的新名，都寫在他上面。

仔細閱讀以下文章吧。

確實在告知，存在‘耶穌的新名’。哪裡記錄是先知者們的名字？。

既然記錄為耶穌的新名的名字，可見除了“耶穌”之名還有別的名字。即是對再臨耶穌的預言。

   否認約翰啟示錄的‘新名’和再臨基督的名子的人們是，為了否認按照聖經的預言來臨的安商洪上帝而作的

牽強的主張而已。

   即使世上的教會否認安商洪上帝，但是按照聖經的預言再臨的安商洪是聖靈時代新名的主人公。

是拯救我們而來臨的上帝。