創世紀 2章7節【耶和華上帝用地上的塵土造人，將生氣吹在他鼻孔里，他就成了有靈的活人。】
傳道書 12章 7節 【塵土仍歸於地，靈仍歸於賜靈的上帝。】
這裡所說的塵土是肉體，靈是來自上帝的生氣。耶穌稱這生氣為靈魂。
路加福音 12章20節 【上帝卻對他說：無知的人哪，今夜必要你的靈魂，你所預備的要歸誰呢？】
我們的肉體繼承肉身父母的血肉誕生，而我們的靈魂則是繼承上帝的生氣誕生的靈的存在。
希伯來書記者說：所有人類的靈魂和肉體都是相區別的，所以各有靈魂的父親和肉身的父親。
哥林多後書 5章8節【我們坦然無懼，是更願意離開身體與主同住。】
「離開身體」中那離開身體的是什麼呢？是肉體還是靈魂呢？正是使徒保羅所說的靈魂，即靈魂想離開肉體去上帝那裡的意思。此外保羅說離開肉體的靈魂是他自己。
對於肉體，說「地上的帳棚若拆毀」(林後5章1節)又說「趁我還在這帳棚的時候」(彼後1章13節)，可見肉體不過是靈魂暫時存留的帳幕，不是實質的我。
信仰上帝的人中沒有人不知道使徒保羅。使徒保羅是走信仰之路的人們羨慕的對象。這樣的使徒保羅說:"我今日成了何等人，是蒙上帝的恩才成的，並且他所賜我的恩不是徒然的。"
哥林多前書 15:10 然而，我今日成了何等人，是蒙上帝的恩才成的，並且他所賜我的恩不是徒然的。我比眾使徒格外勞苦；這原不是我，乃是上帝的恩與我同在。
這句話是說，今天走在信仰道路上的聖徒們羨慕的使徒保羅之所以被上帝救贖，不是因爲使徒保羅優秀，也不是因爲做得好，而是因爲有上帝的恩惠才能得到救贖。我們也一樣。
以弗所書 2:4-5，8 然而，上帝既有豐富的憐憫，因他愛我們的大愛，當我們死在過犯中的時候，便叫我們與基督一同活過來。你們得救是本乎恩。... 你們得救是本乎恩，也因著信；這並不是出於自己，乃是上帝所賜的；
我們在天國犯下了死亡罪，來到了這片土地，因此無法期待救援。但是上帝愛上了這樣的我們。 所以聖經告訴我們，因爲上帝愛我們而給予的恩惠而得到救贖。那麼，我們如何得到這個上帝的恩惠呢?
以弗所書 1:7 我們藉這愛子的血得蒙救贖，過犯得以赦免，乃是照他豐富的恩典。
聖經說我們跟隨上帝的恩惠，用他的血得蒙救贖。那麼，怎樣才能藉助耶穌的血罪得赦免呢?
馬太福音 26:17-19， 26-28 除酵節的第一天，門徒來問耶穌說：「你吃逾越節的筵席，要我們在哪裏給你預備？」 耶穌說：「你們進城去，到某人那裏，對他說：『夫子說：我的時候快到了，我與門徒要在你家裏守逾越節。』」 門徒遵著耶穌所吩咐的就去預備了逾越節的筵席。... 他們吃的時候，耶穌拿起餅來，祝福，就擘開，遞給門徒，說：「你們拿著吃，這是我的身體」；又拿起杯來，祝謝了，遞給他們，說：「你們都喝這個；因為這是我立約的血，為多人流出來，使罪得。
這是耶穌守逾越節的場面。耶穌應許逾越節的葡萄酒為能使罪得赦的耶穌的血。因此，想要藉助耶穌的血使罪得赦，就必須遵守逾越節。換句話說，來召罪人的耶穌(上帝)，為了赦罪而立下的真理就是逾越節。因此，如果我們想因上帝的恩惠而赦免我們的罪過並得到拯救，就要守護逾越節。現在守護逾越節的教會只有上帝的教會。 來到上帝的教會，守護逾越節，一起得拯救吧！
上帝的教會世界福音宣教協會（總會長-金湊哲牧師，以下上帝的教會）在第20周年的「大海之日」獲得了最高榮譽的總統表彰團體獎。過去的時間裡，在全國各地的海洋環境保護與海洋災害的救助活動中，獻身作出奉獻活動的功勞，得到了國家的認可。
8日，在政府世宗辦公樓開展的第20屆 「大海之日」有功者表彰的傳授儀式上， 金永錫海洋水產部次官向上帝的教會轉達了總統表彰獎和團體表彰授旗。金永錫次官稱：「上帝的教會代表韓國，在悲痛的現場中成為了我們的精神支柱。以大家無私的熱情向全國國民傳達的信息，授予總統表彰是極其恰當的事情，對其功勞表示感謝。
去年，金次官親自前來上帝的教會志願者們在「歲月號」慘事無償供餐點，說到：」這段時間，默默無聞地勤勤懇懇地向多人提供飲食，以及展現給大家的微笑和真誠的心，真的是得到了很大的安慰；希望能以這樣的精神帶動大韓民國，我們會一輩子記住各位的獻身和真情「。
對於這次的得獎，上帝的教會總會長-金湊哲牧師表示「這些日子，全國各地的聖徒們為了幫助鄰舍和社會，在繁忙的日常生活當中也積極地投身參與了奉獻活動，今後也會以愛護家庭、照顧家庭的母親的心，盡一切的能力向需要幫助的人們伸出援助之手。」
8日，在政府世宗辦公樓開展的第20屆 「大海之日」有功者表彰的傳授儀式上， 金永錫海洋水產部次官向上帝的教會轉達了總統表彰獎和團體表彰授旗。金永錫次官稱：「上帝的教會代表韓國，在悲痛的現場中成為了我們的精神支柱。以大家無私的熱情向全國國民傳達的信息，授予總統表彰是極其恰當的事情，對其功勞表示感謝。
去年，金次官親自前來上帝的教會志願者們在「歲月號」慘事無償供餐點，說到：」這段時間，默默無聞地勤勤懇懇地向多人提供飲食，以及展現給大家的微笑和真誠的心，真的是得到了很大的安慰；希望能以這樣的精神帶動大韓民國，我們會一輩子記住各位的獻身和真情「。
對於這次的得獎，上帝的教會總會長-金湊哲牧師表示「這些日子，全國各地的聖徒們為了幫助鄰舍和社會，在繁忙的日常生活當中也積極地投身參與了奉獻活動，今後也會以愛護家庭、照顧家庭的母親的心，盡一切的能力向需要幫助的人們伸出援助之手。」
活在世上，有容易的路，有正確的路。 日本帝國主義強占時期，有些人選擇了輕鬆舒適的生活，但有些人為了獨立而費盡心思，選擇了正確的道路，奉獻了一生。 根據選擇,他們的人生經歷截然不同,前者被污名為賣國賊,後者被後人留下獨立運動家的名聲。
信任之路也有容易的道路,也有正確的道路。 到目前為止,我們選擇了上帝指定的正確道路。 當很多人認為遵守星期日是理所當然的,認為那是正確的信仰時,我們也想著上帝的話,堅守著安息日的正確道路。 到了12月25日,全世界都在聖誕節慶典上興奮的時候,我們也把上帝用鮮血建立的新約逾越節銘記在心,告訴人們他們的錯誤,教人們正確的道路。
簡單的路誰都可以選擇,但正確的路不是誰都可以選擇的。 希望大家思考一下,我們一直走到現在,以後要走的路是什麼樣的路,根據天父母親的意願,一直選擇正確的道路,走向正確的生活。
「智慧之王」所羅門留下了最重要的一個教導。被傳頌為古今東西智慧無人能比的所羅門，對人生下的最終結論如下。
傳12章13~14節 這些事都已聽見了，總意就是敬畏上帝，謹守他的誡命，這是人所當盡的本分（或作「這是眾人的本分」）。因為人所作的事，連一切隱藏的事，無論是善是惡，上帝都必審問。
受聖靈感動記錄傳道書的所羅門最後下的結論是：好好侍奉靈的父母——上帝，順從其所有話語乃是人類當行的最重要的本分。最終，所羅門通過聖靈的教導在啟示我們，天上兒女要向天上父親母親盡孝道的事實。
人們忘記了天上世界的事，不知道人生的理由和目的，將3次元世界的這地上看作全部而度過著人生。為解決衣食住勞苦，追求著世上的榮華富貴度日，如此日復一日終究死亡，而站在上帝的審判台前。
所羅門雖然享盡人間榮華富貴，但通過傳道書在啟迪我們：那一切都如捕風般虛空，而我們有要回去的永恆世界。對統治那個世界的上帝即我們靈的父母心存敬畏並謹守他的誡命是人當盡的本分。
科學家們很想了解母愛的根源，於是他們做了實驗，發現了母愛的基因是叫做「FosB」的基因。以及發現能維持生命的粒線體DNA，很神奇的是延續到子女的粒線體DNA只從母親身上來遺傳。也就是說，沒有母親就絕不能誕生生命。科學家們正在努力的尋找生命的根源，想了解生命的創造。但無論如何那只是暫時性的生命。對於我們真正重要的生命是靈魂的生命，永遠的生命。有永遠的生命才有永遠的幸福，這才是我們所要尋找的生命。而那生命的答案正是藉著 ＃母親上帝 才能賦予的。
加拉太書 4:26 但那在上的耶路撒冷是自主的，他是我們的母。
我們都知道，所有的生命都有母親！沒有母親的情況下生命是無法存在的。聖經告訴我們有母親上帝的存在，以及透過母親上帝才能得到應許的永生。
"心情就像冰山壹樣。只有壹部分巨大的冰塊露出水面漂浮著。」
弗洛伊德
北冰洋上的格陵蘭島是壹個冰天雪地的國家，總面積中80%以上被冰覆蓋。冰山的大小有房子那麼大，也有像紐約市中心壹樣巨大的。掉落的冰山隨著洋流慢慢移動，融化後最終消失。
很多遊客為了觀賞這座冰山的壯觀景色而來到格陵蘭島，其實冰山只有看得見部分的10%。俗話說"冰山壹角"，大部分都隱藏著，外露的只是極少數。在水面下隱藏著巨大身軀的冰山隨著大海深處的潮流向壹個方向流動。但是小冰塊在掠過的風和漣漪下移動，流淌的地方也各不相同。
我們的心也是壹樣的吧。中心淺的話，會急於瞬間的快樂和眼前的利益，不知所措地到處動搖。如果不想這樣，就要充實內心的深度。
一個盲人到朋友家做客。 他們邊吃邊聊好不快樂……不知不覺天色漸晚，盲人起身要走。於是他點燃了自己帶來的燈籠。 看到這一幕的朋友一臉疑惑地問。
「你怎麼點起燈籠來了？」
「現在天黑了，我應該點一盞燈。」
「嗯？！你不是看不見嘛」
盲人聽了朋友的話，哈哈大笑，說：
「 我當然什麼都看不到，但是其他人不是能看到嗎？他們看到這個光會避開我，而不會撞到我。所以這個燈是為了讓其他人看到，實際上也是為了我自己。有時候為別人做的事，最終也是為了自己 」。
---＞出自「安息日學校 中」
在這段故事中盲人雖然看不見，可是他的心靈是最美的。在信仰生活中我們也應該以此心靈傳播生命之光，讓更多的人睜開屬靈的眼睛，迎接父親母親上帝，早日回到永遠的天國故鄉吧……
怎樣才能迎接以肉身來臨的上帝呢？
聖經與救主上帝是密不可分的關係！
【約5章39節】你們查考聖經，因你們以為內中有永生，
給我作見證的就是這經。
聖經是見證上帝的書，想要了解上帝就必須要查考聖經。
不僅是兩千年前來臨的初臨耶穌，
還是聖靈時代的再臨耶穌安商洪上帝。
聖經里有明確的記錄！
所以，我們要在聖經中尋求永生、發現上帝。
不遵守安息日的人們主張新約時代安息日廢止了，因此不用遵守。果真那樣嗎？我們查看聖經就會知道耶穌和新約時代的聖徒也遵守了安息日。
路4:16「耶穌來到拿撒勒，就是他長大的地方。在安息日，照他平常的規矩進了會堂，站起來要念聖經。」
耶穌也認定安息日禮拜的律例是很重要的聖禮之一，作為“自己平常的規矩”守了安息日禮拜。
追隨耶穌的門徒們也將安息日守為聖日。他們每週安息日都聚集禱告，反覆學習耶穌的話語，將那教訓當作靈的糧食。
徒18:4「每逢安息日，保羅在會堂裡辯論，勸化猶太人和希臘人。」
徒17:2-3「保羅照他素常的規矩進去，一連三個安息日，本著聖經與他們辯論，講解陳明基督必須受害，從死裡復活，又說：我所傳與你們的這位耶穌，就是基督。」可見安息日分明就是超越了時代和歷史的上帝的聖日。
我們若相信上帝，真正盼望天國，就應當跟隨基督的腳步，守安息日為聖日，做絕對順從上帝話語的上帝的百姓。
在我們生活當中會碰到很多難題，每當我們碰到困難的時候我們找誰商量問題呢？
當然跟父親，母親商量問題。
但是大多數跟母親商量問題。神奇的是不管什麼難題，到母親那裡都會被迎刃而解，大事化小；小事化了……
那麼，我們遇到信仰上的問題時，我們應該在哪裡尋找答案呢？所有問題的答案都在於上帝，即父親上帝和母親上帝。所以在我們信仰中必須要有父親上帝和母親上帝才行，只有這樣才能完成完全的救恩。
敬畏耶和華是智慧的開端，認識至聖者就是聰明。(箴言 9:10 )
不認識上帝、不聽從上帝福音的人們則會得到報應。 (帖撒羅尼迦後書 1:7-8 )
因此，救恩的答案始終在上帝裡面。
無論羔羊往哪裡引導都跟隨的人，就是上帝在地上救贖的人。
我們要始終銘記父親的「我跟隨母親」的最後話語，始終通過母親上帝尋求答案才行。
從前，某個國家的國王在全國貼了榜。
[科舉考試指南]
「只要有能力，無論是誰都要賜官。」
全國各地看榜的人，紛紛湧向皇宮。但不知何故，從清晨到太陽升到中天，考場大門一直沒有開。
性急的人因為考場大門沒開，大部分都回去了。就這樣等了很久,過了中午考場的大門才開,
只有等到那時候的人才能進去。但是拿到試卷的人又一次驚慌失措！
「燭光和太陽哪個更亮？」
「海水的味道是鹹的還是甜的？」
問卷上寫著很多奇怪的問題。有人說國王在作弄他們，立刻離開考場，或者隨便寫了一個答案。
考試結束後，國王只召集了那些在奇怪的試卷上認真寫下答案的人。
「你們一大早就出來顯現了你們的勤懇，用沉穩和耐心等了很久，
在多少有些荒唐的問題上，也盡了最大的努力認真寫下了答案。
守時的人，有耐心的人，品性溫和的人，
正是我想要的人才。我賜你們為官，希望你們為國效力。」
我們正在進行天國考試。
「這樣還能忍耐嗎？」
「這樣還能堅持下去嗎？」
上帝通過很多人和情況，考驗著我們的忍耐和毅力。
各位！
能忍受到什麼樣的人呢？
能忍受到什麼樣的情況？
和各種各樣性格的人，無論是什麼樣的情況下，都要堅持到底。讓我們最終在天國見面吧！
耶稣說：
馬太福音 22：30 當複活的時候，人也不娶，也不嫁，乃像天上的使者壹樣。（比較：可12：25，路20：36）
使徒保羅記錄說：
哥林多前書 15：50~52 弟兄們，我告訴妳們說，血肉之體，不能承受神的國。必朽壞的，不能承受不朽壞的。 ······ 因號筒要響，死人要複 活成爲不朽壞的，我們也要改變。
想想這問題也能得知：亞當是未完成品，像天使壹樣變化的人才是完全的完成品。因此使徒保羅記錄說：
哥林多前書 15：47~49 頭壹個人是出于地，乃屬土。第二個人是出于天。 那屬土的怎樣，凡屬土的也就怎樣。屬天的怎樣，凡屬天的 也就怎樣。 我們既有屬土的形狀，將來也必有屬天的形狀。
所以，亞當被造成屬土之人；耶稣則屬天，是將我們屬土的形狀改變成屬天之形狀的我們的上帝。
如此看來，亞當沒有被造成可以永生的存在，而是被放在創造能夠永生之人的創造事業起初的未完成品。雖說人類的始祖亞當是要來之人的預像（羅5：14），卻是和以後要來的耶稣相反的預像，說明因亞當壹人，衆人死亡；又因耶稣壹人，衆人得活（羅5：12~21）。
有死亡的法，就定有得活的法。肉身的法是叫人死的；靈的法是叫人活的。舊約是叫人死的；新約是叫人活的。
新約逾越節就是通往天國的資格證，
就像人們在這地上生活時需要各種資格證一樣，
想要去天國，就需要擁有天國市民權，
而聖經告訴我們，這天國資格證就是新約逾越節。
我們相信眼所能見的世界，同樣也要相信眼所不見的世界。
雖然挪亞一次也沒見過雨，卻相信了要降雨用洪水審判世界的上帝的話語；
初代教會聖徒們即便在逼迫中，也沒有失去對天國的盼望。
相信這時代以聖靈和新婦來臨的安商洪上帝和母親上帝，
遵守上帝所吩咐的新約逾越節時，
也會像使徒保羅一樣，通過新約逾越節成為天上的國民。
[希伯來書 11:1-6]
「信就是所望之事的實底，是未見之事的確據。
古人在這信上得了美好的證據…
人非有信，就不能得上帝的喜悅…」
上帝藉聖經里顯明了對安息日的堅定旨意，上帝讓我們遵守安息日，是為了藉這日降下天上屬靈的祝福。
以西結書 20：11-12將我的律例賜給他們，將我的典章指示他們；人若遵行就必因此活著。 又將我的安息日賜給他們，好在我與他們中間為證據，使他們知道我—耶和華是叫他們成為聖的。
安息日，是人若遵行就能因此得活的律例，又是可以認識上帝使人成聖的證據。並洗淨兒女被世界玷污了的靈魂。上帝藉著安息日使我們成聖蒙福，且鋪平了可走向永遠的和平與安息日的生命之路。
