聖經告訴我們，我們本來是天上與上帝同行的天使，但牽涉到撒旦的叛逆，犯罪後被趕到了這地球的。
為了拯救在天上犯下死罪的我們，上帝親自來到這地上，在十字架上用寶血，赦免我們的罪。 因此，在天上犯了罪的我們有了重回天國的路。
賽30:18【耶和華必然等候，要施恩給你們；必然興起，好憐憫你們。因為耶和華是公平的上帝；凡等候他的都是有福的！】
我們的靈魂一直在等待着上帝的救贖。 正如，等待上帝的人有福一樣，等待上帝的人會得到救援的恩惠和永生的祝福。 在最後的號角聲中，我們等待着復活迎接基督上帝的降臨。
帖前4:16~17【因為主必親自從天降臨，有呼叫的聲音和天使長的聲音，又有上帝的號吹響；那在基督里死了的人必先復活。 以後我們這活着還存留的人必和他們一同被提到雲里，在空中與主相遇。這樣，我們就要和主永遠同在】
現如今世上有很多教會，可是都說自己的教會有救援，引導到天國。那麼怎樣分別有救援的真理教會呢？
聖經預言聖經最大的秘密是基督可認識基督之人就有充足的智慧和知識。
西２:２－３要叫他們的心得安慰，因愛心互相聯絡，以致豐豐足足在悟性中有充足的信心，使他們真知上帝的奧祕，就是基督； 3所積蓄的一切智慧知識，都在他裏面藏着。
那麼怎樣的人就能認識以肉身來臨的救主呢？
約一５:１８－２０我們知道凡從上帝生的，必不犯罪，從上帝生的，必保守自己，那惡者也就無法害他。 19我們知道，我們是屬上帝的，全世界都臥在那惡者手下。 20我們也知道，上帝的兒子已經來到，且將智慧賜給我們，使我們認識那位真實的，我們也在那位真實的裏面，就是在他兒子耶穌基督裏面。這是真神，也是永生。發現基督就需要上帝賜予的智慧，沒有智慧就不能認識上帝，也不能迎接，因此必須得到上帝賜予的智慧。那麼怎樣的人能得到上帝賜予的智慧呢？
詩１１１:１０敬畏耶和華是智慧的開端；凡遵行他命令的是聰明人。耶和華是永遠當讚美的！
凡遵行上帝誡命的人上帝賜予智慧，就能認識以肉身來臨的基督。上帝的誡命裡有逾越節，安息日等３次七個節期。因此唯獨遵守安息日逾越節等上帝誡命的上帝的教會裡，就能認識聖經最大的秘密基督就能得到救援能進入天國的真理教會，現如今很多教會遵守的星期日禮拜，聖誕節等人的誡命，不能認識肉身來臨的基督。因此不能得到上帝賜予的智慧最終他們的結局就是滅亡。
將來，基督在火焰中顯現的時候，救援已成定局，再也沒有悔改和回頭得救的機會了。因此，要在耶穌第二次以肉體顯現，招集選民的時候迎接他，學習再臨基督親自告訴的救援真理才行。
彌4章1~2節『末後的日子，耶和華殿的山必豎立，超乎諸山，高興過於萬嶺，萬民都要流歸這山。必有許多國的民前往，說：「來吧，我們登耶和華的山，奔雅各上帝的殿。主必將他的道教訓我們，我們也要行他的路；因為訓誨必出於錫安，耶和華的言語必出於耶路撒冷。』
在末後的日子，萬民流歸的耶和華殿的山指建立上帝聖殿的錫安。錫安是遵守上帝節期的教會（賽33章20節）。最後審判降臨之前，耶穌以肉體再臨錫安，親自引導自己的百姓走向真理之路。只有受其引導的人，才能在最後上帝以審判主在火焰中顯現時具備得救的信心。按照此預言建立上帝的教會恢復上帝的節期新約的真理，打開天國之門親自教導子女們引導天國之路的安商洪上帝是再臨基督。
上帝分明教導安息日是遵守到世界末了的法度和律例。因此，真心要回天國的人，理當遵守安息日。
太７:２１「凡稱呼我『主啊，主啊』的人不能都進天國；惟獨遵行我天父旨意的人才能進去。安息日禮拜和星期日禮拜，其中哪一個是天父的旨意呢？當然是安息日。耶穌早已知道安息日將被魔鬼變更，並說“你們要進窄門。因為引到滅亡，那門是寬的，路是大的，進去的人也多； 14引到永生，那門是窄的，路是小的，找着的人也少。”（太７:１３－１４）又說“你們要防備假先知。他們到你們這裏來，外面披着羊皮，裏面卻是殘暴的狼。”（太７:１５）總而言之，安息日是尋回天國的路標之一。上帝以詳細告知了可回天國路。遵守上帝節期的錫安。世上有很多教會可是按照上帝的旨意遵守安息日的教會是只有上帝的教會。因此上帝的教會是引導天國之路的真理教會。
看過《聖經》的人,對於"上帝的名字是什麼?"的提問,會回答"耶和華" 正確答案，上帝的名字是耶和華。 但問題仍然存在。 因為還有聖肉身的上帝"耶穌"的名字。 另外，還有。 因為使徒約翰的啟示中存在"耶穌的新名字"即再臨耶穌的名字。
耶和華，耶穌，新名。 這三個名字為什麼會存在,明心寶鑑中有"天不生無鏽的人,地不養無名的草"的記錄。 意思是說,沒有無名草,不可能有無名的人。 人有其名，人叫其名。而且,人類為了得到救贖,有要關注的名字。 這就是上帝的名字。
賽52:6【所以，我的百姓必知道我的名；到那日他們必知道說這話的就是我。看哪，是我！】
人有其名，上帝也有其名。 《聖經》多處強調上帝名字的重要性，詩篇記者記錄知道上帝的名字的人，受到上帝的保護。
瑪3:16【那時，敬畏耶和華的彼此談論，耶和華側耳而聽，且有紀念冊在他面前，記錄那敬畏耶和華、思念他名的人。 】
如果是上帝的百姓，就應該知道上帝的名字。
那麼，上帝的名字是什麼呢？ 聖經里有答案。 《聖經》記載了上帝存在"三個"名字。上帝為了拯救人類,從亞當開始到世界結束分為"三個時代" 作為父親展開救贖的法則和歷史的時代，作為兒子展開救贖的歷史的時代，還有如今聖靈的時代。 即,通過聖父時代、聖子時代、聖靈時代,上帝的拯救歷史將得以完成。
路加福音 16:19~24 有一個財主穿著紫色袍和細麻布衣服，天天奢華宴樂。 又有一個討飯的，名叫拉撒路，渾身生瘡，被人放在財主門口， 要得財主桌子上掉下來的零碎充飢，並且狗來舔他的瘡。 後來那討飯的死了，被天使帶去放在亞伯拉罕的懷裏。財主也死了，並且埋葬了。 他在陰間受痛苦，舉目遠遠地望見亞伯拉罕，又望見拉撒路在他懷裏， 就喊著說：『我祖(父親，思高譯本聖經)亞伯拉罕哪，可憐我吧！打發拉撒路來，用指頭尖蘸點水，涼涼我的舌頭；因為我在這火焰裏，極其痛苦。』
死去的拉撒路被天使帶到亞伯拉罕的懷裡。 但是，如果被得救去了天國，就會投入上帝的懷抱。而且在天國只有上帝才能被稱為天父。 但在這裡，亞伯拉罕被稱為父親。 因此亞伯拉罕是象徵父親上帝的人物。
就這樣，亞伯拉罕在聖經中象徵著上帝。 因此,繼承亞伯拉罕遺業的後嗣象徵著繼承上帝的國家即天國的上帝的後嗣。 亞伯拉罕家庭的歷史不僅僅是一個個人的家庭史,而是告訴我們接受天國遺業的條件的預言。
